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经云：刺实者，刺其来也，刺虚者，刺其去也。
来而迎之，泻，虚而追之，补。迎随，刺之微在速迟。
什么是迎随？第一篇提到的，迎随就是速迟，就是进针的快慢。
这样以后，针法就是可以操作的了。到明清以后，变成顺经为补，为刺其去。逆经的走向为迎，为泻，那叫刺其来，这个说法的出现，我没有进一步的考证。但是在明朝的《针灸大成》中就已经很明确了，在现在教材中叫：迎随补泻，也沿用了这个方法。
而在《内经》中说的是直刺，并没有提到这个东西。
这个说法的产生，是在什么背景下？依据什么样的理论？有的把《内经》上这句理论做为他迎随补泻的根据，从《灵枢》本身前后篇的对比来看，这一句说的不是后来的迎随。
看到有的人讲针灸的时候参合在一起讲，好多学生以为讲的很好，看似是对历史的综合，实际上是混乱了源流，没有深入的追究一个学术观点的产生是依据什么来的。他所依据的理论本身那句话是什么意思？他没有深入的追究，这样造成一种混乱，迷失了来龙去脉和踪迹。那么你就见不到他的真实情况，也就不可能正确的操作出来。
你按照《灵枢》的方法是可以操作出来的。
按照迎随补泻、捻转补泻，大拇指朝前、朝后，指头怎么伸，白虎摇头，青龙摆尾等等各种手法，那就像武术上的花架子一样，花拳绣腿，玩手。
武术的真正力量，是靠实实在在的基本功，一拳下去打死人。一腿飞出去踢倒树。而不是摆个什么姿势。现在的武术教学，套路比赛，是略带点武术的舞蹈。
同样在中医学院教学中，综合历代的东西搞些花架子，和这个有异曲同工之妙。走的是一个路子，徒有其形。
为什么不下功夫搞真的？你想一想，过去的时候学武，老师可以让你练一年、两年、三年，就教一个动作，练基本功，非常扎实，得特别有毅力的人才能练下来。
学针灸，你一年两年三年，踏实的背过经典，把理论搞通，能行吗？
现在七年制，本硕连读的，还要读外语，还要写论文，还要读一些政治理论，还要读好多西医知识，还要很多实习的时间，所以说有的研究生快毕业了，对一些杂说还跟着跑。就是因为没有踏下心来读经典。
就像武术一样，我学少林拳、太极拳、形意拳、八卦掌，我学武当、南少林、北少林，综合各家特点进行分析，每个都能打出一个花架子，你可以当体育老师教学，但是你打不了人，失去了武术的精神实质。
那同样针灸也是这样，综合各家学说杂乱无章，摘一部分，都能说一说，但是你就操作不出来，他说操作不出来是功夫不行呀，得下功夫练。
就好比你武术打不了人，你说我套路练的不好，我使劲练，多练几套，但谁按照你的套路来和你打？谁按照你的理论来生病呀？
我一个同事推拿的，一指禅练了三年。从中专的中药士，转到我院的按摩医师。特批的。为什么？就是练了三年真功夫。用一个指头捻一袋米，三年捻成面，给师父交作业，师父说你不用学了，这你就成了，教一个手法。
现在针推专业的有那样练的吗？还得背外语，还得考试，说一通外国话就是不干中国事，这绝对是教育的偏差。
来而迎之，泻，虚而追之，补。迎随，刺之微在速迟。
什么是迎随？第一篇提到的，迎随就是速迟，就是进针的快慢。
这样以后，针法就是可以操作的了。到明清以后，变成顺经为补，为刺其去。逆经的走向为迎，为泻，那叫刺其来，这个说法的出现，我没有进一步的考证。但是在明朝的《针灸大成》中就已经很明确了，在现在教材中叫：迎随补泻，也沿用了这个方法。
而在《内经》中说的是直刺，并没有提到这个东西。
这个说法的产生，是在什么背景下？依据什么样的理论？有的把《内经》上这句理论做为他迎随补泻的根据，从《灵枢》本身前后篇的对比来看，这一句说的不是后来的迎随。
看到有的人讲针灸的时候参合在一起讲，好多学生以为讲的很好，看似是对历史的综合，实际上是混乱了源流，没有深入的追究一个学术观点的产生是依据什么来的。他所依据的理论本身那句话是什么意思？他没有深入的追究，这样造成一种混乱，迷失了来龙去脉和踪迹。那么你就见不到他的真实情况，也就不可能正确的操作出来。
你按照《灵枢》的方法是可以操作出来的。
按照迎随补泻、捻转补泻，大拇指朝前、朝后，指头怎么伸，白虎摇头，青龙摆尾等等各种手法，那就像武术上的花架子一样，花拳绣腿，玩手。
武术的真正力量，是靠实实在在的基本功，一拳下去打死人。一腿飞出去踢倒树。而不是摆个什么姿势。现在的武术教学，套路比赛，是略带点武术的舞蹈。
同样在中医学院教学中，综合历代的东西搞些花架子，和这个有异曲同工之妙。走的是一个路子，徒有其形。
为什么不下功夫搞真的？你想一想，过去的时候学武，老师可以让你练一年、两年、三年，就教一个动作，练基本功，非常扎实，得特别有毅力的人才能练下来。
学针灸，你一年两年三年，踏实的背过经典，把理论搞通，能行吗？
现在七年制，本硕连读的，还要读外语，还要写论文，还要读一些政治理论，还要读好多西医知识，还要很多实习的时间，所以说有的研究生快毕业了，对一些杂说还跟着跑。就是因为没有踏下心来读经典。
就像武术一样，我学少林拳、太极拳、形意拳、八卦掌，我学武当、南少林、北少林，综合各家特点进行分析，每个都能打出一个花架子，你可以当体育老师教学，但是你打不了人，失去了武术的精神实质。
那同样针灸也是这样，综合各家学说杂乱无章，摘一部分，都能说一说，但是你就操作不出来，他说操作不出来是功夫不行呀，得下功夫练。
就好比你武术打不了人，你说我套路练的不好，我使劲练，多练几套，但谁按照你的套路来和你打？谁按照你的理论来生病呀？
我一个同事推拿的，一指禅练了三年。从中专的中药士，转到我院的按摩医师。特批的。为什么？就是练了三年真功夫。用一个指头捻一袋米，三年捻成面，给师父交作业，师父说你不用学了，这你就成了，教一个手法。
现在针推专业的有那样练的吗？还得背外语，还得考试，说一通外国话就是不干中国事，这绝对是教育的偏差。
