吴氏医案序
医之有案，犹国之有史也。治国者，鉴于古代治乱兴衰之故，而后知所以为政理民之道;为医者，察于昔人起疴拯危之神，而后知所以治病用药之方。盖皆积所经验以传诸后世，而资其师法者也，其为书顾不重哉!
淮阴吴鞠通先生，医声震海内，盖不特叶氏之高弟，抑亦仲景之功臣也。生平著述有《温病条辨》《医医病书》及(吴氏医案》诸书，而医案尤先生毕生精力之所荟萃。今《条辨》既传布全国，为世宝贵，而《医医病书》亦已由本社刊于去冬，独《医案》一书，向鲜传本，偶有钞录，藏者亦秘不示人，遂使先生数十年经验之良模，不获见知于世，宁不惜哉!三十年前，余曾向下灶胡氏处假录一通，常置案头，用资师法。友人见者，均叹为良书，转相传钞，几于日不暇给。同社友吉生裘君有刊行医药丛书之举，欲将此籍收人之，以广其传，因详加校雠而付之。夫传播古籍，以嘉惠后学，吾人之责也，若谓表章先，则吾岂敢!至案中有用量过重处，金谓刊时可删去，此余期期以为不可。盖刊行古书，须存古书真面，俾后学得窥遗泽，凡书内之或是或非，应在读者各自加其主见，倘妄行编次，随意割截，不若自行著作，何必借古人之名，而灭古之人实，逞一己之私，而贻后人之憾耶!
丙辰二月后学高德僧汝贤谨序
医之有案，犹国之有史也。治国者，鉴于古代治乱兴衰之故，而后知所以为政理民之道;为医者，察于昔人起疴拯危之神，而后知所以治病用药之方。盖皆积所经验以传诸后世，而资其师法者也，其为书顾不重哉!
淮阴吴鞠通先生，医声震海内，盖不特叶氏之高弟，抑亦仲景之功臣也。生平著述有《温病条辨》《医医病书》及(吴氏医案》诸书，而医案尤先生毕生精力之所荟萃。今《条辨》既传布全国，为世宝贵，而《医医病书》亦已由本社刊于去冬，独《医案》一书，向鲜传本，偶有钞录，藏者亦秘不示人，遂使先生数十年经验之良模，不获见知于世，宁不惜哉!三十年前，余曾向下灶胡氏处假录一通，常置案头，用资师法。友人见者，均叹为良书，转相传钞，几于日不暇给。同社友吉生裘君有刊行医药丛书之举，欲将此籍收人之，以广其传，因详加校雠而付之。夫传播古籍，以嘉惠后学，吾人之责也，若谓表章先，则吾岂敢!至案中有用量过重处，金谓刊时可删去，此余期期以为不可。盖刊行古书，须存古书真面，俾后学得窥遗泽，凡书内之或是或非，应在读者各自加其主见，倘妄行编次，随意割截，不若自行著作，何必借古人之名，而灭古之人实，逞一己之私，而贻后人之憾耶!
丙辰二月后学高德僧汝贤谨序