原创首发 訂補《黃帝內經·素問·玉版論要篇第十五》

[醫道宗源]

玉版論要篇第十五

黃帝問曰∶余聞揆度奇恒，所指不同，用之奈何？

岐伯對曰∶揆度者，切度之也。度病之淺深也。奇恒者，言奇病也。所謂竒者，使竒病不得以四時死也。恒者，得以四時死也。所謂揆者，方切求之也，言切求其脈理也。度者，得其病處，以四時度之也。


經曰：脈之大要，天下至數，五色脈變，揆度奇恒，道在於一。神轉不回，回則不轉，乃失其機，至數之要，迫近以微。著之玉版，命曰合玉機。

容色見上下左右，各在其要。其色見淺者，湯液主治，十日已。其見深者，必齊主治，二十一日已。其見大深者，醪酒主治，百日已。色夭面脫，不治，百日盡已。脈短氣絕死，病溫虛甚死。色見上下左右，各在其要。上為逆，下為從。女子右為逆，左為從；男子左為逆，右為從。易，重陽死，重陰死。

陰陽反他，治在權衡相奪，奇恒事也，揆度事也。搏脈痹，寒熱之交。脈孤為消氣，虛泄為奪血。孤為逆，虛為從。行奇恒之法，乙太陰始。行所不勝曰逆，逆則死；行所勝曰從，從則活。八風四時之勝，終而複始，逆行一過，不復可數，論要畢矣。

 

[king20502]

再次感谢

 

[王家祥]

揆度權衡

 

[文子医生]

我觉得重点一下标点好理解些:搏脈,痹辟寒熱之交脈,孤為消氣，虛泄為奪血。孤為逆，虛為從。行奇恒之法，以太陰始。行所不勝曰逆，逆則死；行所勝曰從，從則活。八風四時之勝終而複始，逆行一過不復,可數，論要畢矣。

 

[醫道宗源]

我觉得重点一下标点好理解些:搏脈,痹辟寒熱之交脈,孤為消氣，虛泄為奪血。孤為逆，虛為從。行奇恒之法，以太

句讀，則是見仁見智了。不同的句讀會造成不同的解讀。所以句讀很少改動的。

大家可以自行斷句，自行解讀。

 

[醫道宗源]

揆度權衡

呵呵，是啊。
揆。
度。
權。
衡。