学中医20多天的体会

[frjwdcyd]

寒假闲来无事看了几本中医的书，伤寒论大体看完了(书看得比较杂，谁写的简单，看得明白就看)。火神的书也简单看了看，景岳全书看了个开头(强力推荐下，即使不做为医书，作为文章，文采飞扬！！！)。结合自己所见所感突然有所感悟，现总结如下：
1、治病务求其本，只有吃不进去(胃堵住了)，拉不出来(二遍不利)可先治标
2、经络是真实存在的，要重视，根据病的部位所处的经络，往往能指导我们寻找的病机
3、用药抓主要矛盾，不要眉毛胡子一把抓！重视药物的气味归经还有是气分还是血分的。用药要分阶段，不同阶段解决不同阶段的主要矛盾。
4、火神派的观点似乎有点偏，但学起来容易！
这两天口苦、咽干、舌苔黄腻、眼眶不舒服，上边热，下边有点凉，按伤寒上来说是不是该吃小柴胡汤了？
随便说几句，大家见笑！

 

[cd小草]

急则治其标

 

[gqdxk]

很有见地啊！

 

[frjwdcyd]

回复 2# cd小草


景岳全书的标本论

病有标本者，本为病之源，标为病之变。病本唯一，隐而难明，病变甚多，显而易见。

故今之治病者，多有不知本末，而惟据目前，则最为斯道之大病。且近闻时医有云∶急则治其标，缓则治其本，互相传诵，奉为格言，以为得其要矣。予闻此说而详察之，则本属不经而亦有可取。所谓不经者，谓其以治标治本对待为言，则或此或彼，乃可相参为用矣。若然，则《内经》曰∶治病必求其本，亦何谓耶？又经曰∶夫阴阳逆从，标本之为道也。小而大，浅而博，可以言一而知百病之害也。以浅而知深，察近而知远，言标与本，易而勿及。又曰∶先病而后逆者治其本，先逆而后病者治其本。先寒而后生病者治其本，先病而后生寒者治其本。先热而后生病者治其本，先病而后生热者治其本。先病而后泄者治其本，先泄而后生他病者治其本。先热而后生中满者治其标，先病而后生中满者治其标，先中满而后生烦心者治其本。小大不利治其标，小大利治其本，先小大不利而后生病者治其本。由此观之，则诸病皆当治本，而惟中满与小大不利两证当治标耳。盖中满则上焦不通，小大不利则下焦不通，此不得不为治标以开信道路，而为升降之所由。是则虽曰治标，而实亦所以治本也。自此以外，若以标本对待为言，则治标治本当相半矣。故予谓其为不经者此也。然亦谓其可取者，则在缓急二字，诚所当辩。然即中满及小大不利二证，亦各有缓急。盖急者不可从缓，缓者不可从急。此中亦自有标本之辩，万不可以误认而一概论也。今见时情，非但不知标本，而且不知缓急。不知标本，则但见其形，不见其情。不知缓急，则所急在病，而不知所急在命。故每致认标作本，认缓作急，而颠倒错乱，全失四者之大义，重命君子，不可不慎察于此。

 

[诚信中药]

二十多天能有如此感悟不简单。

 

[八月惊雷]

悟性不错。我学了这么多年也没悟出个一二三来。唉！

 

[薛东庆]

我初学三五年，一点体会都没有。只是有个大概的印象。
到了临床了，体会才有些。