中医的“夏季预告”

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中医的“夏季预告”

樊正伦

夏天，从立夏到立秋，总共包括立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑六个节气。《黄帝内经》说“夏三月……天地气交，万物华实。”意思是说，夏天这三个月，自然界的阳气已渐渐达到洪盛的地步。一方面天阳下逼，另一方面是地热上腾，这样的天地之气相交合，大大促进了万物的“华实”。



其实，早在两千多年前，我们的祖先就把这样的养生认识“预告”给人们，夏天万物皆荣，阳盛于外，养生者应注意养护阳气，以适应此时自然界的阴气不足。

顺时养生，不与大自然较劲

我们知道，天地万物都有恒定的运动和变化规律，就季节而言，有“春生、夏长、秋收、冬藏”四大特色分明的季节。人们如果想健康长寿，就很自然要遵循这个规律，或者说适应这个“潮流”。也就是中医“顺四时，天人合一”的思想。



如果违背这个规律，硬要与大自然“较劲”、“逞能”，那“吃苦头”的终究还是人类。因为，不管人有多大本事，都无法改变人体的自然属性；尽管现代医学和科技十分昌明，但仍然无法改变生老病死的自然法则。



在夏三月中，人体的新陈代谢谢也非常旺盛。这本是好事，但如忽略了夏季养生要领，就可能变成坏事。夏天里人的阳气虽足，却容易外泄；夏天昼长夜短，容易睡眠不足；夏天人们出汗多，容易脱液；夏天太热，容易影响人的食欲；人们在夏天也容易因空调病而染病……

 

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心火过旺，肺、肾易虚亏



夏季染病，大都当即发作，故有“六月债，还得快”之说。但有一种病是有所潜伏，到秋季才发作，如延至冬季就很严重了!——这就是“心病”。也即《内经》所说的“此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，冬至重病”。但必须说明的是这里说的“心病”，并非是指现代医学上的“心血管病”，而是指精神方面的有关“神志、情志”的病。



古书上所提及的“心”，实际上是相当于今天人们常说的“精神”、“心理”。按中医的“五行”说，夏季是火旺(夏主心，夏天心火很旺)、土相(脾胃处于盛的地位)、木休(肝处于相对的休养状态)、水囚(肾易亏)、金死(肺易虚)。



心火一“旺”，则火克金，所以容易造成“肺(金)虚”；本是“肾水”克“心火”，而“心火”很“旺”时，就容易出现“心火”对“肾水”的反攻现象，故“肾水”易“亏”。



气顺则顺，气乱则逆



对于一般人来说，在夏天，防止“肺虚肾亏”的理念是很容易接受的，而对于正处于很“旺”地位的“心”是否要重点保养，就往往掉以轻心了!



古代没有空调设备，因此到了夏天，酷热难当时，心情就特别烦躁；现代人到了夏天，虽有条件使用空调，但在骄阳似火的日子里，也容易心神不安。更何况，空调并非万能用品，只有学会自我调节才是上策。



那么应怎样进行自我调节呢?《内经》说得好，应“夜卧早起(大意是：稍晚一点睡觉，是为了顺应自然阴气的不足；早些起床，是为了顺应阳气的充盛。睡眠不足可适当午睡)，无厌于日，使志无怒(大意是：切勿因厌恶长日而心情烦躁，滥发脾气)，使华英成秀，使气得泄(大意是：要精神饱满，成就夏季应有的秀美，并充分宣泄)，若所爱在外(大意是：就像你面对你所心仪的对象，情志应充分外露而不需内藏)此夏气之应，养长之道也(大意是：这才是适应夏天的气候，保护长养之气的方法)”。



《内经》这段文字之妙，在于通篇讲的是“气”。夏季养生的关键是使人“无怒”，“气旺”可充分地、正常地“宣泄”，但不能“乱”。心情烦躁就是“乱”，就是“逆”，就会使“神志”受伤。所以，“夜卧早起”，跟着夏季的规律养生，有助于人的阳气向外生发，“心火”便会降下来。



到了夏天，不妨有意进行一些可以使人心旷神怡的活动：适当地晨练，适当地娱乐，适当地避暑休养……总之，入夏之时，养“心”为上，养“心”为先。谨记一个伟大的思想家的名言：“一份愉快的心情胜过十剂良药”!(编辑：郭子东)