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- 2012/03/31
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仲景先师写伤寒论的时候,造纸术还没有大行其道。所以,一个作者先要把自己的临床经验写出来,必须要在竹简上刻字,在竹简上刻字和我们现在刻章子一样,是比较费事的,所以,能少刻一个字就不多刻一个字,这就是仲景先师写伤寒论比较简单的原因。
条文中的内容,如果后面还会出现,就想办法起一个代名词,这样,可以少刻好多的字。比如,提纲性的条文:太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。以后只要提到太阳病,就包括这几个症状,不用反复刻这些症状了。一般而言,运用较多的,还有互文见意,比如这一条是接上一条讨论同一个问题的,可能也就说的比较简单,联系上面的条文自然就能明白。但是这里面现在有一个问题,也就是后面医家争论比较大的,伤寒条文的顺序问题,因为顺序排错了,直接影响原意。
个人有时想,仲景先师当时如果能把伤寒论写的复杂一点,明白一点,省却后世多少争论。从仲景以降,各家注解层出不穷,基本上都认为别人说的不正确,自己理解的深刻。如果能有仲景的原文写的比较明白,后世就没有这些争论了。各家所注伤寒,也有自己独到之处,会心之时,但很大一部分是随文演义,以经释经,不得其解。也正是原因仲景先师当时没有写的非常明白,也为后世医家开了无限之争论、学习之机会。就好像数学上的歌德巴赫猜一样,是一个会下金蛋的母鸡。伤寒论也像一个会下金蛋的母鸡一样。
条文中的内容,如果后面还会出现,就想办法起一个代名词,这样,可以少刻好多的字。比如,提纲性的条文:太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。以后只要提到太阳病,就包括这几个症状,不用反复刻这些症状了。一般而言,运用较多的,还有互文见意,比如这一条是接上一条讨论同一个问题的,可能也就说的比较简单,联系上面的条文自然就能明白。但是这里面现在有一个问题,也就是后面医家争论比较大的,伤寒条文的顺序问题,因为顺序排错了,直接影响原意。
个人有时想,仲景先师当时如果能把伤寒论写的复杂一点,明白一点,省却后世多少争论。从仲景以降,各家注解层出不穷,基本上都认为别人说的不正确,自己理解的深刻。如果能有仲景的原文写的比较明白,后世就没有这些争论了。各家所注伤寒,也有自己独到之处,会心之时,但很大一部分是随文演义,以经释经,不得其解。也正是原因仲景先师当时没有写的非常明白,也为后世医家开了无限之争论、学习之机会。就好像数学上的歌德巴赫猜一样,是一个会下金蛋的母鸡。伤寒论也像一个会下金蛋的母鸡一样。