一对日月,四种阴阳

[薪八1]

一对日月,四种阴阳
阴阳学说是对宇宙万物本质所作的至高科学概括.古人能有如此深度的洞察力和抽象力,令我们惊奇与敬佩,生命创新精神值得我们学习!!!
诞众所周知，阴阳学说中，日月的地位至关重要。本文特引入场的概念，对日月之间的阴阳关系，作进一步全面分析研究：

太阳实体对月亮实体为阳,对太阳辐射场也为阳,故太阳实体为阳中之阳,称为太阳恰如其份.
太阳辐射场对月亮辐射场为阳,而对太阳实体则为阴,故太阳辐射场为阳中有阴,故
其为可见光。
月亮实体对太阳实体为阴，而对月亮辐射场为阳，故月亮实体为阴中有阳。
月亮辐射场,对月亮实体为阴,对太阳辐射场也为阴,故月亮辐射场为阴中之阴,故太阴之名应归于它！
值得强调指出的是，人们一直把月亮称为太阴，这是错误的，原因是忽视了场的存在！！！
同时，经以上全面分析，月亮辐射场太阴在日月系统中地位得以显现与确立，将不再会被所谓的太阳光反射的说法所误导，这势必导致不少相关科研课题的诞生。

 

[星河大医]

哈哈，请用你的理论解释出“天明则日月不明”的含义。


如此以来我们就验证了你的理论是否合理。


可否？

 

[薪八1]

哈哈，请用你的理论解释出“天明则日月不明”的含义。

对不起,我仅是位中医爱好者,未听过“天明则日月不明”这句行古文,,请你先解释清楚它本身的含义再说,好吗?谢谢!

 

[孙洪彪]

辐射场 是什么？

 

[limr8888]

屁话，中医理论是指导临床用药的，是是实用的东西，你以为是凭空呓语吗？从你的思路看，还是别在中医行业里混，免得败坏中医。

 

[薪八1]

辐射场 是什么？

辐射场是实物(如太阳实体)向空间辐射出来的波(如电磁波)所形成的场.

 

[薪八1]

屁话，中医理论是指导临床用药的，是是实用的东西，你以为是凭空呓语吗？从你的思路看，还是别在中医行业里

唉,你连阴阳理论都不知道,而这个理论是放之四海而皆准的!你叫我还是别在中医行业里混,那我又该叫你去哪呆才好呢.

 

[薪八1]

场是客观存在的.电磁学告诉我们,静电荷有电场相伴,磁铁有磁场 相伴
,电场变化产生磁场,反过来,磁场变化又产生电场,如此交替变化形成电磁波.现代人要体会电磁场的客观存在和神奇功效,只要抱着好奇心,而不是见惯不惊,去认真想想,自己是怎样看成电视的!
为说明场的另一个基本特性,特附在新浪博客短文如下:



海量与点量 (2012-02-01 10:57) 转载▼
最近从生物电研究,联想到空间中任意一个点,虽然小得趋于无穷小,却仍能包容无数多的无线电波,如通信的,电视的,生物电的,所有的无线电波可同时通过空间的一个点而不互相干扰,电学上叫叠加原理.一个点的容量多么大哦!!!

奇就奇在一个点微小得很,却能容纳无限量的波,真是难能可贵!!!.而这么大个人,心胸还容不了太多东西,不惭愧吗?!所以,点量应该是我们学习的榜样!!!
至于海量,容纳海水多,那是因其体积大,相匹配而已,不足为奇!不可与点量相提并论.
这样的分析,不知点亮点否?,

 

[shenyvf]

楼主的想法的确新颖，但逻辑有些不明确。
要知道，自然科学是非常注重逻辑性的，因而其方法也称为“逻辑实证论”。
在物理学中，“场”与“实体”是两个相对的概念。自古希腊开始，就认为整个世界是由“实体”与“虚空”组成，虚空本来什么也没有，但后来发现实体的“力”却可以在虚空发生某种“作用”，为了解释这种“作用”，于是乎便称之为“场”。
从而，一种根深蒂固的偏见也随之形成：“场”是附属于“实体”的，它不能脱离“实体”而独存。这其实是一种很古老也很值得商榷的西方文化理念，其古老程度几乎不亚于中国的“阴阳学说”。因此，称这种西方文化理念也是“科学学说”，其实是很勉强的，只因科学家大都有此“习惯性思维”而已！
而东方文化的“阴阳学说”则不是这种习惯性思维，换言之，它不认为“场”是附属于“实体”的，并且正相反，它认为实体才是“附属”之物。
请看《黄帝内经》说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪。”既然是“万物”之纲纪，显然不可能附属于“一物”；既然是“天地之道”，更说明它是一切“实体”形成之原因或源头。
这两种东、西方理念如此之冲突，楼主又怎能用“实体与场”的概念来囊括“阴阳学说”呢？除非楼主能甘冒天下之大不讳，宣布一切“实体”都产生于“场”且附属于“场”，但这样一来，首先就要对“现代科学”大动“奥卡姆剃刀”了……能做到么？

 

[薪八1]

楼主的想法的确新颖，但逻辑有些不明确。
要知道，自然科学是非常注重逻辑性的，因而其方法也称为“逻辑实

感谢您对本主题的关心!

不过,您所说的 “楼主又怎能用“实体与场”的概念来囊括“阴阳学说”呢？”以及相关论述,似与我的短文并不相关.无论从字句中找,还是从字里行间悟,和从逻辑上推,我都末能发现在用“实体与场”的概念来囊括“阴阳学说!!!故只能仅此作复,请原谅和指正!

 

[shenyvf]

感谢您对本主题的关心!

不过,您所说的 “楼主又怎能用“实体与场”的概念来囊括“阴阳学说”

"太阳辐射场对月亮辐射场为阳,而对太阳实体则为阴"
-----
敢问楼主这个判断的物理学根据是什么?此外,推理过程是依照科学实证论的逻辑,还是中国玄学的逻辑?

 

[薪八1]

感谢您对本主题的关心!

不过,您所说的 “楼主又怎能用“实体与场”的概念来囊括“阴阳学说”

既然是谈阴阳,当然根据中国的“阴阳学说”了,否则,不就违反了您自己引用《黄帝内经》所说的了吗?!
人分男女,男对女为阳,女对男为阴;物质分实体和场,实体对场为阳,场对实体为阴;对于时空,空间对时间为阳,时间对空间为阴;..敢问,这些阴阳之分,需要您说的那两种逻辑推理吗?!
“阴阳学说”更是指导思想,在科学探索过程中,指引我们用阴阳观点去发现和解决问题!!!

 

[shenyvf]

既然是谈阴阳,当然根据中国的“阴阳学说”了,否则,不就违反了您自己引用《黄帝内经》所说的了吗?!
人分

恩格斯的《自然辩证法》说：“一切运动的基本形式都是接近与分离、收缩与膨胀……一句话，都是吸引与排斥这一古老的两极对立。”这才是阴阳的基础，这也是“科学实证论”与“古中国阴阳学说”关于一切自然运动概括描述的交汇点。
而楼主把“实体”归类为阳，把“场”归类为阴的判断，第一，不符合上面归纳的运动分类标准；第二，如果根据传统阴阳分类法，则恰恰搞反了：古人认为，聚为阴，散为阳，宇宙星空的“实体”，是引力内聚的产物，属阴；宇宙空间的“场”，是能量逸散的结果，属阳。
“阴阳学说”并不完全等同于“辩证法”，其矛盾双方的极性(也即运动向量)不可搞反。前题若反了，结论自然也就不对了。
所以，楼主的结论和推理过程要进行适当的修正，才合乎阴阳之理和宇宙之理。

 

[薪八1]

恩格斯的《自然辩证法》说：“一切运动的基本形式都是接近与分离、收缩与膨胀……一句话，都是吸引

物质实体有形有质,而物质场无形无质,敢问孰阴孰阳?!太阳表面温度约 5500 摄氏度,能实证为阴吗?!
我近日将发布专论场的文章,故暂不多写了,请鉴谅!

 

[shenyvf]

太阳只是宇宙中的恒星之一。科学上早已证明，恒星的温度是引力内聚的能量转化而来的，内聚是因，热能是果，而且热能也只是内聚总能量的一部份。所以，恒星实体表现为引力内聚占主导地位，相对于辐身场来说，不能因为恒星有温度就说它是阴阳的“阳”。
判断阴阳的根本标准就是看它处于吸引-内聚状态还是排斥-离散状态。通常我们把离地球最近的恒星叫“太阳”，是因为从这颗恒星上不断地发身光和热到地球上。也即，我们实际上是指“太阳”这个辐射场。而阴阳是“互根”的，辐射只是这颗恒星的一部分行为，它的另一部分行为则是引力内聚，从而保持恒星自身的质量密度，也即“实体”。所以，“实体”是“阴”的结果。

 

[薪八1]

太阳只是宇宙中的恒星之一。科学上早已证明，恒星的温度是引力内聚的能量转化而来的，内聚是因，热能是果，

火球“实体”的主要作用是造成辐射源,形成
能量不断衰减的辐射场!

 

[星河大医]

========
薪八1
火球“实体”的主要作用是造成辐射源,形成能量不断衰减的辐射场!

========

你所构想的太阳、太阴，是与中医所指的太阳、太阴，在内含、外延上毫无关联的。

此阴阳非彼阴阳也。



如果把你的阴阳应用到中医的运气学说，那么当“太阳在泉”的时候，地球岂不是一片火海？

如果把你的阴阳应用到中医的人体经络，那么当“桂枝汤证”的时候，体温岂不是5500 度？


你的设想与中医理论的脱轨，主要在于不了解中医理论的来源。

 

[薪八1]

========
薪八1
火球“实体”的主要作用是造成辐射源,形成能量不断衰减的辐射场!

我的主题是什么?!

 

[星河大医]

=======
薪八1
我的主题是什么?!
=======

你的主题，无非是想当然，仅此而已。

有什么神秘的发现、发明吗？



起码我认为，你的思路是偏离了中医理论的。在其他的理论中也是不着调的。

 

[薪八1]

=======
薪八1
我的主题是什么?!

比起把诗人赞美的月亮说成太阴,似乎要想得当然些!