大成混元功养生原理与养生效果(王开俊)
站桩是大成混元功乃至大成拳的基本功，源于我国古代养生术。早在两千多年前中医经典《皇帝内经》一书中就有“上古有真人者，提携天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿蔽天地”的记载，其中“独立守神，肌肉若一”即是站桩的原始功法。大成拳站桩功是王芗斋先生总结毕生武学实践的经验，并吸取《皇帝内经》中的要义，根据“刚柔相济、动静相兼、虚实结合、松紧适度”的桩功原理和人体之生理特征，融合儒、释、道、医、拳五大流派之精华，而创造出的一种神形并练、内外兼修的独特内功功法。站桩功具有养生和技击两大功能，内强脏腑、外壮筋骨，拳禅不二，拳道合一。就养生而言，站桩有防病治病、益智生慧、强身健体、延年益寿、美容美体之良好功效。就技击而言，能练就清逸大勇的精神气质、一触即发的本能反应以及“打人似电击，放人如挂画”的内功功力，同时具备防身自卫、实战搏击之功效。站桩动作简单，易学易懂，见效迅速，不出偏差，男女老幼、行站坐卧均可习练，不讲意守丹田，不求大小周天，不需注意呼吸，只要凝神定意、全身放松、呼吸自然，通过适当的姿势配备和适宜的意念诱导即可收到舒适得力的效果，并达到“内无身心、外无世界”的空灵境界和有感皆应、一触即发、机变无形、炸力不断的先天本能状态。因此称王芗斋站桩功为中华民族的养生大道和拳学大法的确当之无愧，故早在二十世纪五十年代就被国家卫生部列为推广普及的著名五大气功功法之一(其余四种功法为：刘贵珍的内养功、李少波的真气运行法、胡美成的空松功及上海气功疗养所的放松功)。
大成拳站桩功有着良好的养生效果，几十年来治愈了无数的疑难杂症患者。解放后王芗斋先生专心致力于养生事业，在一些医疗单位，运用站桩功治疗一些慢性病，取得了良好的疗效，并有药物等不可代替的作用。1958年，应中医研究院之邀，王芗斋在广安门医院开展站桩功治疗各种慢性病的工作，从此之后，站桩功流传于全国。1961年，河北省卫生厅厅长段惠轩聘王芗斋到河北传授站桩功，王芗斋在河北中医研究院进一步开展站桩功在临床应用的工作，并多次在内部资料及报刊上发表论文，介绍站桩功的特点及应用价值，受到了医学界的重视。
马济人在《中国气功学》中写道：“这套站桩功乃是武术家王芗斋所总结的，曾名养生桩、混元桩”,“1958年10月起王芗斋曾三次著文，介绍他的站桩功法，在一些临床单位中应用，也收到了一定的治疗效果。”“站桩功是以站式为主，使躯干、四肢保持一定的姿势，而让肌肉呈持续的静力性紧张，思想集中。所以它一方面能使中枢神经得到休息，另一方面能促进血液循环，增强各个系统的新陈代谢谢。中枢神经得到了充分的休息，调节功能就会增强，使血液循环加速和新陈代谢谢增强，五脏六腑、四肢百骸得到充分的灌溉。如果全身润泽，生机旺盛，就能达到祛病延年的目的”。
在众多的大成拳爱好者之中，有许多人是因体弱多病而练功的。一般都反映练功之后精力充沛，抗病力增强，很少感冒，食欲增强，而且使人变得有活力，改善了人的精神气质，使人有欲罢不能之感。另有许多人练功后病情好转或痊愈，多是一些慢性病患者，如心脏病、高血压、气管炎、肠胃病、慢性肝炎、糖尿病、神经衰弱、风湿性及类风湿性关节炎、全身性多发脂肪瘤、甲状腺肿大及癌症患者等，这方面的病例是很多的。
站桩功主要适用于治疗下列疾病：
1、呼吸系统疾病：胸闷气短、反复上呼吸道感染、慢性支气管炎、慢性支气管哮喘、气胸、肺气肿、肺结核等。
2、消化系统疾病：慢性胃炎、胃下垂、慢性胃溃疡、慢性十二指肠溃疡、慢性便秘、
慢性肠炎、慢性腹泻、胃肠神经官能症、慢性肝炎、肝硬化等。
3、循环系统疾病：心律失常、高血压病、低血压病、心脏病、动脉硬化症、贫血、营养不良症、半身不遂症等。
4、神经系统疾病：头痛、眩晕，失眠、自汗、盗汗、神经官能症、神经衰弱、面神经麻痹、三叉神经痛、脑震荡后遗症、精神分裂症、癔症、重症肌无力、脊椎炎、脊髓空洞症等。
5、运动系统疾病：慢性风湿性关节炎、慢性类风湿性关节炎、腰酸背痛、闪腰岔气、肋间神经痛、慢性腰肌劳损、腰椎间盘突出症、坐骨神经痛、肩周炎、弹拔指、雷诺氏综合症、冻疮、外科及骨科手术后的恢复期等。
6、新陈代谢谢及内分泌疾病：糖尿病、肥胖病、痛风、高脂血症、全身性脂肪瘤、甲状腺肿大症等。
7、泌尿系统疾病：遗尿、尿频、老年性尿失禁、慢性肾炎、肾病综合症等。
8、五官科疾病：耳鸣、听力失常、慢性中耳炎、慢性鼻炎、慢性咽炎、近视眼、散光复视、青光眼、视神经萎缩等。
9、男科疾病：阳痿、早泄、遗精、慢性前列腺炎、房劳虚损等。
10、妇科疾病：痛经、白带过多、月经不调、慢性盆腔炎等。
11、某些慢性皮肤病、须发早白、身体衰弱者以及欲回春养颜、美容护发、美体润肤者。
12、癌症的康复。
站桩功何以治病养生？要想明白这个道理，首先应了解人体生病的原因。
人之有病，或外感六淫，或内伤七情，或伤饮食劳逸，或染外伤疫疠，皮肤脏腑，经络肌肉，受其邪即成病。六淫病，是由风、寒、暑、湿、燥、火六淫侵袭肌体所致；七情病，是由喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志活动过于强烈、持久或失调，引起脏腑气血功能失调所致；饮食病，是由饮食不节或不洁饮食所致；劳逸病，是由劳累太过，耗伤正气，或房室太过，耗损肾精所致；外伤病，是由创伤、虫兽伤所致；疫疠病，是由感染疫疠病毒所致。此外，气血津液虚损，脏腑功能失调，经络阻滞不畅，均可致病。不管何种因素致病，根本因素还是自身正气虚损衰弱，免疫力下降所致。正如《黄帝内经》所说：“正气存内，邪不可干;邪之所凑,其气必虚”。《医学真传》指出：“人身本无病也，凡有所病，皆自取之。或耗其精，或劳其神，或夺其气，种种皆致病之由。惟五脏充足，六腑调和，经脉强盛，虽有所伤，亦不为病。若脏腑经脉原有不足，又不知持重调摄，而放纵无常，焉得无病？如脏气不足，病在脏；腑气不足，病在腑；经脉不足，病在经脉。阴血虚而不为阳气之守，则阳病；阳气虚而不为阴血之使，则阴病。且正气内虚，而淫邪猖獗，则六淫为病。是病皆由内生，岂有外至？其有外至者，惟暴寒暴热，骤风骤雨，伤人皮腠，乍而为病，则脏腑经脉运转为常，发之散之，一剂可痊。若先脏腑经脉不足，而复外邪乘之，则治之又有法，必先调其脏腑，和其经脉，正气足而邪气自退，即所以散之发之也。所以治病必求其本，求其本，必知其原，知其原，治之不远矣。”
治病健身的灵丹妙药要向自己身上找，特别是那些中西医久治不愈的慢性病患者，更应该加强自我锻炼，通过修炼站桩功来开发自身潜能，增强肌体免疫力，恢复肌体自愈疾病的本能。
人体的健康保护屏障就是自身的免疫系统。“免疫”一词来源于拉丁语，就是“免除疾病”的意思。免疫系统有四大功能：免疫防御功能、免疫稳定功能、免疫监视功能和免疫修复功能，这些功能失调或下降，则人体正常的生理机能就会遭到破坏，人体本来所拥有的预防疾病、稳定正气、发现疾病和治疗疾病的能力就会受到损害，各种疾病便会乘虚而入。
站桩功可以有效的调整中枢神经系统的机能，促进血液循环，加强新陈代谢谢，锻炼脏腑之气，调整、恢复和加强人体各个器官的机能，疏通经脉，畅通气血，培补元气，巩固正气，从而促使人体免疫系统本身进行自检自修 ，自己诊断，自己治疗，自己改造生理和病理，增强体质，战胜疾病。
中医典籍《皇帝内经》记载中医治病方法有多种：针刺、灸、按摩、砭石、祝由、布道、独立守神、导引行气、药物等，药物治病不过是其中的一种方法而已，并不是治病方法的全部。《皇帝内经》更推崇“上医治神”，并论述了“静则神藏”的医理，对于祛病健身，特别注重“益精”、“调气”与“养神”，因此“精”“气”“神”被称为人身三宝。站桩乃至气功治病的原理正是依据《皇帝内经》“上医治神”的理论，通过“益精”、“调气”与“养神”，使各种慢性疑难杂症不药而愈。
《黄帝内经》尤其注重预防疾病，认为治病不如防病，明确指出“上工不治已病治未病”，“乎病已成而后药之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵不亦晚乎。”(上医在于疾病预测与防治，病已发作然后用药治疗，就好比口渴了才去挖井、战争爆发了才铸造兵器，这不是太晚了吗？)站桩功不仅能治病，更能预防疾病。治病不如防病，否则就会出现“只治不防、越治越忙；只治不防、花钱心慌；只治不防、痛苦悲伤”的不良后果。俗话话：“药补不如食补，食补不如气补”，养气炼气是养生健身、防病治病、健脑益智、延年益寿的不二法门和根本大法。
我国著名的科学家钱学森指出：“从历史上看，我们的远祖是野人，没有医学，不会治病，只靠自己本能来抗病。后来有了医学，从不会治病到会治病，是人类医学史上的第一次飞跃。以后医学向前发展，出现了免疫学，从会治病到会防病，边是医学史上的第二次飞跃。现在，医学界又提出了康复医学，这不光是治病和防病的问题，还要使人康复，就是使人康复到良好的功能态，这应该说是第三次飞跃。如果说第一次飞跃是治病医学，第二医学是免疫防病医学，那么第三医学就是康复的医学。
问题并不是到此为止，不仅仅是恢复到良好的功能态，而且使人还要调到最佳的功能态，这是完全可能的，因为人是有潜力可挖的。古今中外，都说气功可以提高人的智力。如今在我们面前出现了很大的可能性，它可以把我们国家的人民在智力上提高一步，把人的潜力进一步发挥出来，这个社会效益实在太深了。这就是医学的第四次飞跃，智力的医学，也是第四医学。人类从起源到今天已有一百万年，发展到目前，我们能够主动地、能动地提高我们自身的潜力，使人的本事可以大大地提高一步，这当然是不得了的事，这将是一次科学革命，是一次技术革命，是一次改造人类的革命。”(《文摘报》转引自《电子报》，本书转引自王瑞亭、阙巧根著《少林气功内劲一指禅功法》)
由此可见，第一医学是治病医学，第二医学是免疫防病医学，第三医学是康复医学，第四医学是智力医学。就是说，医学的发展，不仅仅是使人康复到良好的功能态，而且还要使人调到最佳功能态，把人的智力、潜能进一步发挥出来。而站桩功就是改造生理、发挥良能的一种途径，它集治病、防病、康复、益智为一体，不仅能使人体恢复到良好的功能态，而且还能使人体达到最佳的功能态。
站桩是大成混元功乃至大成拳的基本功，源于我国古代养生术。早在两千多年前中医经典《皇帝内经》一书中就有“上古有真人者，提携天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿蔽天地”的记载，其中“独立守神，肌肉若一”即是站桩的原始功法。大成拳站桩功是王芗斋先生总结毕生武学实践的经验，并吸取《皇帝内经》中的要义，根据“刚柔相济、动静相兼、虚实结合、松紧适度”的桩功原理和人体之生理特征，融合儒、释、道、医、拳五大流派之精华，而创造出的一种神形并练、内外兼修的独特内功功法。站桩功具有养生和技击两大功能，内强脏腑、外壮筋骨，拳禅不二，拳道合一。就养生而言，站桩有防病治病、益智生慧、强身健体、延年益寿、美容美体之良好功效。就技击而言，能练就清逸大勇的精神气质、一触即发的本能反应以及“打人似电击，放人如挂画”的内功功力，同时具备防身自卫、实战搏击之功效。站桩动作简单，易学易懂，见效迅速，不出偏差，男女老幼、行站坐卧均可习练，不讲意守丹田，不求大小周天，不需注意呼吸，只要凝神定意、全身放松、呼吸自然，通过适当的姿势配备和适宜的意念诱导即可收到舒适得力的效果，并达到“内无身心、外无世界”的空灵境界和有感皆应、一触即发、机变无形、炸力不断的先天本能状态。因此称王芗斋站桩功为中华民族的养生大道和拳学大法的确当之无愧，故早在二十世纪五十年代就被国家卫生部列为推广普及的著名五大气功功法之一(其余四种功法为：刘贵珍的内养功、李少波的真气运行法、胡美成的空松功及上海气功疗养所的放松功)。
大成拳站桩功有着良好的养生效果，几十年来治愈了无数的疑难杂症患者。解放后王芗斋先生专心致力于养生事业，在一些医疗单位，运用站桩功治疗一些慢性病，取得了良好的疗效，并有药物等不可代替的作用。1958年，应中医研究院之邀，王芗斋在广安门医院开展站桩功治疗各种慢性病的工作，从此之后，站桩功流传于全国。1961年，河北省卫生厅厅长段惠轩聘王芗斋到河北传授站桩功，王芗斋在河北中医研究院进一步开展站桩功在临床应用的工作，并多次在内部资料及报刊上发表论文，介绍站桩功的特点及应用价值，受到了医学界的重视。
马济人在《中国气功学》中写道：“这套站桩功乃是武术家王芗斋所总结的，曾名养生桩、混元桩”,“1958年10月起王芗斋曾三次著文，介绍他的站桩功法，在一些临床单位中应用，也收到了一定的治疗效果。”“站桩功是以站式为主，使躯干、四肢保持一定的姿势，而让肌肉呈持续的静力性紧张，思想集中。所以它一方面能使中枢神经得到休息，另一方面能促进血液循环，增强各个系统的新陈代谢谢。中枢神经得到了充分的休息，调节功能就会增强，使血液循环加速和新陈代谢谢增强，五脏六腑、四肢百骸得到充分的灌溉。如果全身润泽，生机旺盛，就能达到祛病延年的目的”。
在众多的大成拳爱好者之中，有许多人是因体弱多病而练功的。一般都反映练功之后精力充沛，抗病力增强，很少感冒，食欲增强，而且使人变得有活力，改善了人的精神气质，使人有欲罢不能之感。另有许多人练功后病情好转或痊愈，多是一些慢性病患者，如心脏病、高血压、气管炎、肠胃病、慢性肝炎、糖尿病、神经衰弱、风湿性及类风湿性关节炎、全身性多发脂肪瘤、甲状腺肿大及癌症患者等，这方面的病例是很多的。
站桩功主要适用于治疗下列疾病：
1、呼吸系统疾病：胸闷气短、反复上呼吸道感染、慢性支气管炎、慢性支气管哮喘、气胸、肺气肿、肺结核等。
2、消化系统疾病：慢性胃炎、胃下垂、慢性胃溃疡、慢性十二指肠溃疡、慢性便秘、
慢性肠炎、慢性腹泻、胃肠神经官能症、慢性肝炎、肝硬化等。
3、循环系统疾病：心律失常、高血压病、低血压病、心脏病、动脉硬化症、贫血、营养不良症、半身不遂症等。
4、神经系统疾病：头痛、眩晕，失眠、自汗、盗汗、神经官能症、神经衰弱、面神经麻痹、三叉神经痛、脑震荡后遗症、精神分裂症、癔症、重症肌无力、脊椎炎、脊髓空洞症等。
5、运动系统疾病：慢性风湿性关节炎、慢性类风湿性关节炎、腰酸背痛、闪腰岔气、肋间神经痛、慢性腰肌劳损、腰椎间盘突出症、坐骨神经痛、肩周炎、弹拔指、雷诺氏综合症、冻疮、外科及骨科手术后的恢复期等。
6、新陈代谢谢及内分泌疾病：糖尿病、肥胖病、痛风、高脂血症、全身性脂肪瘤、甲状腺肿大症等。
7、泌尿系统疾病：遗尿、尿频、老年性尿失禁、慢性肾炎、肾病综合症等。
8、五官科疾病：耳鸣、听力失常、慢性中耳炎、慢性鼻炎、慢性咽炎、近视眼、散光复视、青光眼、视神经萎缩等。
9、男科疾病：阳痿、早泄、遗精、慢性前列腺炎、房劳虚损等。
10、妇科疾病：痛经、白带过多、月经不调、慢性盆腔炎等。
11、某些慢性皮肤病、须发早白、身体衰弱者以及欲回春养颜、美容护发、美体润肤者。
12、癌症的康复。
站桩功何以治病养生？要想明白这个道理，首先应了解人体生病的原因。
人之有病，或外感六淫，或内伤七情，或伤饮食劳逸，或染外伤疫疠，皮肤脏腑，经络肌肉，受其邪即成病。六淫病，是由风、寒、暑、湿、燥、火六淫侵袭肌体所致；七情病，是由喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志活动过于强烈、持久或失调，引起脏腑气血功能失调所致；饮食病，是由饮食不节或不洁饮食所致；劳逸病，是由劳累太过，耗伤正气，或房室太过，耗损肾精所致；外伤病，是由创伤、虫兽伤所致；疫疠病，是由感染疫疠病毒所致。此外，气血津液虚损，脏腑功能失调，经络阻滞不畅，均可致病。不管何种因素致病，根本因素还是自身正气虚损衰弱，免疫力下降所致。正如《黄帝内经》所说：“正气存内，邪不可干;邪之所凑,其气必虚”。《医学真传》指出：“人身本无病也，凡有所病，皆自取之。或耗其精，或劳其神，或夺其气，种种皆致病之由。惟五脏充足，六腑调和，经脉强盛，虽有所伤，亦不为病。若脏腑经脉原有不足，又不知持重调摄，而放纵无常，焉得无病？如脏气不足，病在脏；腑气不足，病在腑；经脉不足，病在经脉。阴血虚而不为阳气之守，则阳病；阳气虚而不为阴血之使，则阴病。且正气内虚，而淫邪猖獗，则六淫为病。是病皆由内生，岂有外至？其有外至者，惟暴寒暴热，骤风骤雨，伤人皮腠，乍而为病，则脏腑经脉运转为常，发之散之，一剂可痊。若先脏腑经脉不足，而复外邪乘之，则治之又有法，必先调其脏腑，和其经脉，正气足而邪气自退，即所以散之发之也。所以治病必求其本，求其本，必知其原，知其原，治之不远矣。”
治病健身的灵丹妙药要向自己身上找，特别是那些中西医久治不愈的慢性病患者，更应该加强自我锻炼，通过修炼站桩功来开发自身潜能，增强肌体免疫力，恢复肌体自愈疾病的本能。
人体的健康保护屏障就是自身的免疫系统。“免疫”一词来源于拉丁语，就是“免除疾病”的意思。免疫系统有四大功能：免疫防御功能、免疫稳定功能、免疫监视功能和免疫修复功能，这些功能失调或下降，则人体正常的生理机能就会遭到破坏，人体本来所拥有的预防疾病、稳定正气、发现疾病和治疗疾病的能力就会受到损害，各种疾病便会乘虚而入。
站桩功可以有效的调整中枢神经系统的机能，促进血液循环，加强新陈代谢谢，锻炼脏腑之气，调整、恢复和加强人体各个器官的机能，疏通经脉，畅通气血，培补元气，巩固正气，从而促使人体免疫系统本身进行自检自修 ，自己诊断，自己治疗，自己改造生理和病理，增强体质，战胜疾病。
中医典籍《皇帝内经》记载中医治病方法有多种：针刺、灸、按摩、砭石、祝由、布道、独立守神、导引行气、药物等，药物治病不过是其中的一种方法而已，并不是治病方法的全部。《皇帝内经》更推崇“上医治神”，并论述了“静则神藏”的医理，对于祛病健身，特别注重“益精”、“调气”与“养神”，因此“精”“气”“神”被称为人身三宝。站桩乃至气功治病的原理正是依据《皇帝内经》“上医治神”的理论，通过“益精”、“调气”与“养神”，使各种慢性疑难杂症不药而愈。
《黄帝内经》尤其注重预防疾病，认为治病不如防病，明确指出“上工不治已病治未病”，“乎病已成而后药之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵不亦晚乎。”(上医在于疾病预测与防治，病已发作然后用药治疗，就好比口渴了才去挖井、战争爆发了才铸造兵器，这不是太晚了吗？)站桩功不仅能治病，更能预防疾病。治病不如防病，否则就会出现“只治不防、越治越忙；只治不防、花钱心慌；只治不防、痛苦悲伤”的不良后果。俗话话：“药补不如食补，食补不如气补”，养气炼气是养生健身、防病治病、健脑益智、延年益寿的不二法门和根本大法。
我国著名的科学家钱学森指出：“从历史上看，我们的远祖是野人，没有医学，不会治病，只靠自己本能来抗病。后来有了医学，从不会治病到会治病，是人类医学史上的第一次飞跃。以后医学向前发展，出现了免疫学，从会治病到会防病，边是医学史上的第二次飞跃。现在，医学界又提出了康复医学，这不光是治病和防病的问题，还要使人康复，就是使人康复到良好的功能态，这应该说是第三次飞跃。如果说第一次飞跃是治病医学，第二医学是免疫防病医学，那么第三医学就是康复的医学。
问题并不是到此为止，不仅仅是恢复到良好的功能态，而且使人还要调到最佳的功能态，这是完全可能的，因为人是有潜力可挖的。古今中外，都说气功可以提高人的智力。如今在我们面前出现了很大的可能性，它可以把我们国家的人民在智力上提高一步，把人的潜力进一步发挥出来，这个社会效益实在太深了。这就是医学的第四次飞跃，智力的医学，也是第四医学。人类从起源到今天已有一百万年，发展到目前，我们能够主动地、能动地提高我们自身的潜力，使人的本事可以大大地提高一步，这当然是不得了的事，这将是一次科学革命，是一次技术革命，是一次改造人类的革命。”(《文摘报》转引自《电子报》，本书转引自王瑞亭、阙巧根著《少林气功内劲一指禅功法》)
由此可见，第一医学是治病医学，第二医学是免疫防病医学，第三医学是康复医学，第四医学是智力医学。就是说，医学的发展，不仅仅是使人康复到良好的功能态，而且还要使人调到最佳功能态，把人的智力、潜能进一步发挥出来。而站桩功就是改造生理、发挥良能的一种途径，它集治病、防病、康复、益智为一体，不仅能使人体恢复到良好的功能态，而且还能使人体达到最佳的功能态。
