半夏，辛，温，归脾。有降逆止呕，开胃化痰之功。姜半夏偏降逆止呕，法半夏偏燥湿化痰。
呕乃气逆不散，而半夏味辛可开郁散结，从而发散逆气，故可止呕。
半夏性香体滑，其去痰之力源于体滑，从而利大小二便以除湿。湿去则脾土自燥。但人常畏半夏性燥，而轻易以贝母代之，其实会适得其反，源于半夏乃化脾土湿痰，而贝母乃润化肺金躁痰。倘若医者湿痰躁痰不分，半夏贝母不辩，则能杀人反掌。
痰在脾经者，名曰湿痰，脉缓面黄，肢体沉重，嗜卧不收，腹胀食滞，其痰滑而易出。
痰在肺金者，名曰气痰，又名燥痰，气上喘促，悲愁不乐，脉涩面白，洒析寒热，其痰涩而难出。
望医者经床可以分清湿燥。
参考书籍：《医宗必读》，《本草纲目》
PS:本文观点可能过于片面，望多多包涵。
呕乃气逆不散，而半夏味辛可开郁散结，从而发散逆气，故可止呕。
半夏性香体滑，其去痰之力源于体滑，从而利大小二便以除湿。湿去则脾土自燥。但人常畏半夏性燥，而轻易以贝母代之，其实会适得其反，源于半夏乃化脾土湿痰，而贝母乃润化肺金躁痰。倘若医者湿痰躁痰不分，半夏贝母不辩，则能杀人反掌。
痰在脾经者，名曰湿痰，脉缓面黄，肢体沉重，嗜卧不收，腹胀食滞，其痰滑而易出。
痰在肺金者，名曰气痰，又名燥痰，气上喘促，悲愁不乐，脉涩面白，洒析寒热，其痰涩而难出。
望医者经床可以分清湿燥。
参考书籍：《医宗必读》，《本草纲目》
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