脾气散精 上归于肺

[范维乾]

食物进入胃肠道，就纳入了“脾胃巨系统”或“脾胃受纳腐熟生产线”。在消化道，食物被腐熟成水谷精微--葡萄糖、氨基酸、脂肪酸等小分子的津，只有水津才能从肠管进入血循或血脉。接着，属于脾主运化、胃主受纳的血脉将水津运送到广大的细胞群。只有在细胞内，水津才能被彻底运化，变成可以被自身利用的营养物质，或者生成元气，或者生成精，前者是动力，后者去成形。所以，在目的地细胞组织之前，即或血脉中的血糖、血脂等还不真正属于人体，还是“身外之物”，还属于“市场商品”，还没有“买回家”，还有可能成为病邪，如高血脂、高血糖就属于“血热”。
血脉与细胞群形成了一个小天地，肺降则水津进入细胞，肝升则精升为津，糖原、蛋白质、脂质分解，变为水津释入血脉。进入细胞的水津，被纳入细胞的“脾胃受纳腐熟生产线”。分为低级与高级两个阶段，前者在细胞质中，最终运化产物是丙酮酸。此后，就要进入高级阶段，位于线粒体内。因为，线粒体内有来自大气的纯阳之气--氧气，水津被彻底氧化，释放能量，生成ATP。
黄帝们没有学过化学，不知道氧气、三羧酸循环，但大字不识的乡间土人有时却比口出洋言的权威们聪明，反而掌握着真理，一句随口之言往往惊醒梦中人。黄帝们只知人体像一个大炉灶，其火必须来自天阳，这个釜底之火在肺胃，即肺胃之热【阳】。而肺胃藏火，一是其阴气足以保护自身，不被火灼【即抗氧化功能】，二是此火必须有一个容器即炉灶【线粒体】，纳入水津，使之腐熟。将细胞质内的运化比喻为地，线粒体内的运化就在天，前者属于脾运化，后者属于肺运化。水津由地升天，故曰“脾气散精，上归于肺”。
肺气象天，其位位高，纯阳之火藏于三羧酸循环的各种酶系，这些酶都属于肺津，津中蕴藏着元气，津升化气，酶的活力释放，成为肺胃腐熟之热，来自细胞质的丙酮酸在三羧酸循环中，被气化而放出氢与能量，氢被氧气氧化生成了水，能量被ADP受纳生成ATP。还放出二氧化碳，从气道呼出。三羧酸循环就像一个大火轮，不停地旋转，不停地腐熟，但氧气一刻不能缺少，必须及时处理甩下来的氢，否则这个氢和二氧化碳堆积就成为湿邪。与三羧酸循环同时并在的ADP\ATP系统，属于“肾主纳气”，二者皆属于肾精核酸生成的肺津核苷酸，是元气的物质基础。ADP性阳而在天为热，ATP性阴而在地为寒，ADP是能量的受体，能受纳能量，受纳后由阳变阴，由肺降肾为肾水物质ATP；ATP是能量的释放物质，“津化为气”，释放原动力，由阴变阳，由肾升肺为肺燥物质ADP。此物充足则肺肾不虚而纳气，此物缺少则肺肾两虚而不能纳气。肾不纳气时，能量不能及时生成ATP而保存，就化为热能而辐射，白白浪费了。因为元气ATP缺乏，在头晕四肢乏力的同时，肺脏拼命的呼吸，故气短气促，吸多呼少。
可以看出，黄帝们不知分子细胞，但它的宏观理论与现代实验室的微观所知不差分毫，宏观涵盖着微观的分子细胞，大道理圈定了小道理。

 

[诚信中药]

用现代医学知识解释经典医学这才是真正的中西医结合。