《伤寒论》对疾病的分类方法
类概念是事物的本质，是规律。分类是科学研究的根本任务和方法。命名，即概念的定义是学科建立的基础。《伤寒论》是中医辨证论治的奠基之作，它是如何对疾病进行分类和命名的呢？这个问题不搞清楚，《伤寒论》的理论体系就无从谈起。
一、疾病的一级概念
1、病与常之分。病就是不正常，不健康。正如仲景自序中所言：“遭邪风之气，婴非常之疾”。医之任就是“省疾问病”，疗疾治病。
2、伤寒与杂病之分。发热性疾病称作伤寒。正如《内经》所言：“今夫热病者，皆伤寒之类也”。那么不发热的疾病就是杂病。
二、疾病的二级概念
阴阳是一个时位概念。“病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也”。阳主表，主外，主昼；阴主里，主内，主夜。三阴三阳是个时位概念，六气指病位，六病讲病时，六证辨病性。
三、疾病的三级概念
具体的疾病，如伤寒的中风、温病、伤寒、风温、结胸、痞证、黄疸、霍乱等。
四、疾病的四级概念
辨寒热虚实是中医辨证求因，治病求本认识疾病的过程，是中医的特色和灵魂。
五、疾病的五级概念
方证是中医认识疾病和控制疾病的最后归宿和手段。实践是检验真理的唯一标准，只有方才能揭示证的本质，反映证的大小曲折。
类概念是事物的本质，是规律。分类是科学研究的根本任务和方法。命名，即概念的定义是学科建立的基础。《伤寒论》是中医辨证论治的奠基之作，它是如何对疾病进行分类和命名的呢？这个问题不搞清楚，《伤寒论》的理论体系就无从谈起。
一、疾病的一级概念
1、病与常之分。病就是不正常，不健康。正如仲景自序中所言：“遭邪风之气，婴非常之疾”。医之任就是“省疾问病”，疗疾治病。
2、伤寒与杂病之分。发热性疾病称作伤寒。正如《内经》所言：“今夫热病者，皆伤寒之类也”。那么不发热的疾病就是杂病。
二、疾病的二级概念
阴阳是一个时位概念。“病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也”。阳主表，主外，主昼；阴主里，主内，主夜。三阴三阳是个时位概念，六气指病位，六病讲病时，六证辨病性。
三、疾病的三级概念
具体的疾病，如伤寒的中风、温病、伤寒、风温、结胸、痞证、黄疸、霍乱等。
四、疾病的四级概念
辨寒热虚实是中医辨证求因，治病求本认识疾病的过程，是中医的特色和灵魂。
五、疾病的五级概念
方证是中医认识疾病和控制疾病的最后归宿和手段。实践是检验真理的唯一标准，只有方才能揭示证的本质，反映证的大小曲折。