医理探讨 五门十变，一种简单用法

[sanshan6646]

无论针法或一组穴位应用有多广泛他都有局限。这局限是有条件使用。这个条件就是辨证论治。辨证论治是中

先谢谢老师的回复，可能是我没说明白，我不是否定那一种穴位或方法，更没有不尊不敬之意，我只是希望老师能够帮助我解惑。看过孙培荣老师写的子午流注和五门十变，或许我理解的不够透彻，就加上一些我的理解：一、五门十变 五门指的是十天干合之后的金木水火土，变即有变化，变动，合化的意思，也就是说在一定条件下合的结果是有变动的，比如老师提到的乙庚合用合谷太冲，如果是庚申日，我相信乙庚合化金的结果非常明显，那就是针对大肠经，其结果是增加大肠经金的势力，对于一些虚证效果肯定要好；而如是乙卯日，木的气势很强，乙庚合却不能化成金，那么如果是用合谷太冲治疗大肠经的虚症是不是就是差些呢？合而不化，庚金有乙木之气，但这乙木之气却没有化为庚金之气。二。。三。。

 

[难忘]

我还不会算日子的天干地支呢，不知道哪位老师能讲解下

 

[摩托车]

谢谢老师的肯定。
但真的不知什么是现代的天元针刺术。

天元针刺术源于内经。个人认为使用这类针法应当遵循针灸理论才有意义。不然有刻意。呆板之嫌。
离开针灸理论来理解。就成为无源之水无本之木了。就会转入死胡同。

 

[杏林愚人]

顶一个

 

[杏林愚人]

分享了，谢谢

 

[fubabazyg]

这个值得研究啊。