用药如用兵，补泻寒热之间，安危生死之所系也，可不慎与，虽云目病非热不发，非寒不止，此言夫火之大概耳，内有阴虚，冷泪，昏眇，脱阳等症，岂可独言是火，而用寒凉也？
今之庸医，但见目病，不识症之虚实寒热，辨别气血，惟用寒凉治之，殊不知寒药伤胃损血，是标未退而本先伤，至胃坏而恶心，血败而拘挛，尚不知省，再投再服，遂令元气大伤，而变症日增，必虚寒之症已的，始可投以温和之药，否则有抱薪救火之患。
设是火症，投以热药，其害犹速，不可不慎。大抵燥赤者清凉之，炎秘者寒凉之，阴虚者温补之，脱阳者温热之。
然热药乃回阳之法，寒药乃救火之方，皆非可以常用者。外障者养血去障，内障者滋胆开郁。故治火虽用苓、连、知、柏之类，制之必以酒炒，庶免寒润泄泻之患，而寒热补泻之间，又宜谅人禀受之厚薄，年力之盛衰，受病之轻重，年月之远近，毋使太过不及。当於意中消息，如珠之走盘，如权之走秤，不可拘执，是为良医。
今之庸医，但见目病，不识症之虚实寒热，辨别气血，惟用寒凉治之，殊不知寒药伤胃损血，是标未退而本先伤，至胃坏而恶心，血败而拘挛，尚不知省，再投再服，遂令元气大伤，而变症日增，必虚寒之症已的，始可投以温和之药，否则有抱薪救火之患。
设是火症，投以热药，其害犹速，不可不慎。大抵燥赤者清凉之，炎秘者寒凉之，阴虚者温补之，脱阳者温热之。
然热药乃回阳之法，寒药乃救火之方，皆非可以常用者。外障者养血去障，内障者滋胆开郁。故治火虽用苓、连、知、柏之类，制之必以酒炒，庶免寒润泄泻之患，而寒热补泻之间，又宜谅人禀受之厚薄，年力之盛衰，受病之轻重，年月之远近，毋使太过不及。当於意中消息，如珠之走盘，如权之走秤，不可拘执，是为良医。