有啊~~第一个字都是月嘛~~~
拜托呀~月亮和月经能有什么关系呀~~月亮是个名词~月经是只每个月都会经历一次的啊~~
像月经和月饼没关系一样啦~
以上乃一网友答案，以驳一笑。下面言归正题
《灵枢.岁露》篇曰：“月满则海水西盛”。“至其月郭空，则海水东盛。”指出海潮潮位的高低变化，与月相的变化节律一致。血液是人体内流动的液体，其运行依赖于气的统摄和推动。由于人生活在地球上，因而气血的运行，也必然受月相盈亏变动的影响。正如《素问.八正神明论》篇曰：“月始生，则血气始精，卫气始行；月郭满，则血气实，肌肉坚，月郭空，则肌肉减，经络虚，卫气去，形独居。”以月的始生、廓满、廓空表示月相节律而变化。 李时珍在《本草纲目》中是这样解释月经的：“女子，阴类也，以血为主。其血上应太阴(月亮)，下应海潮，月有盈亏，海有潮汐，月事一行，与之相符。故谓之月水、月信、月经。”
《素问.八正神明论》曰：“月生无泻，月满无补，月郭空无治，是谓得时而调之。因天之序，盛虚之时，移光定位，正立的待之。故曰：“月生而泻，是谓藏虚；月满而补，血气扬溢，络有留血，命曰重实；月郭空无治，是谓乱经。”强调了月相节律与治疗的相互关系。针刺补泻的运用，必须与月相气血节律相应。
《素问 阴阳别论》曰：“二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月”。故治疗闭经或月经延期时，针刺主选穴足阳明，时间选择离月满时越近则效果越强；初一至初三，二十七至三十，易禁针刺，个人体会此时针刺气感及差，疗效甚微。而近月满针刺时，则气感强大，大部分针刺次日月事可复来。
不当之处还请指正！
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《灵枢.岁露》篇曰：“月满则海水西盛”。“至其月郭空，则海水东盛。”指出海潮潮位的高低变化，与月相的变化节律一致。血液是人体内流动的液体，其运行依赖于气的统摄和推动。由于人生活在地球上，因而气血的运行，也必然受月相盈亏变动的影响。正如《素问.八正神明论》篇曰：“月始生，则血气始精，卫气始行；月郭满，则血气实，肌肉坚，月郭空，则肌肉减，经络虚，卫气去，形独居。”以月的始生、廓满、廓空表示月相节律而变化。 李时珍在《本草纲目》中是这样解释月经的：“女子，阴类也，以血为主。其血上应太阴(月亮)，下应海潮，月有盈亏，海有潮汐，月事一行，与之相符。故谓之月水、月信、月经。”
《素问.八正神明论》曰：“月生无泻，月满无补，月郭空无治，是谓得时而调之。因天之序，盛虚之时，移光定位，正立的待之。故曰：“月生而泻，是谓藏虚；月满而补，血气扬溢，络有留血，命曰重实；月郭空无治，是谓乱经。”强调了月相节律与治疗的相互关系。针刺补泻的运用，必须与月相气血节律相应。
《素问 阴阳别论》曰：“二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月”。故治疗闭经或月经延期时，针刺主选穴足阳明，时间选择离月满时越近则效果越强；初一至初三，二十七至三十，易禁针刺，个人体会此时针刺气感及差，疗效甚微。而近月满针刺时，则气感强大，大部分针刺次日月事可复来。
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