“4．伤寒一日，太阳受之。脉若静者，为不传；…36．太阳与阳明合病，喘而胸满者，不可下，宜麻黄汤。48．二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，…”
上述第4条之“太阳”所指，应是指病位；第48条之“太阳”所指，也应是指病位；而第36条之“太阳”所指，应是指病时，若是指病位，那么太阳与阳明合病，宜麻黄汤就无法理解。可见“太阳”与“太阳病”之所用“太阳”的语义并不相同。那么“欲解”与“欲解时”之所用“欲解”的语义也不一定相同。《伤寒论》中凡并病中所用之病名均是指病位，凡合病中所用之病名均是指病时。如“172．太阳与少阳合病，自下利者，与黄芩汤；若呕者，黄芩加半夏生姜汤主之。”太阳与少阳合病，若是指病位，那么太阳病位有邪气，不解表而与黄芩汤清里，显然不符合医理。
所以，说“六病欲解时”，是弄懂“六病”之病发的时辰段，并不是没有原文根据。只有这样认识，才能弄懂吴茱萸汤又是“属阳明”、又是“少阴病”等诸多迷茫问题。
上述第4条之“太阳”所指，应是指病位；第48条之“太阳”所指，也应是指病位；而第36条之“太阳”所指，应是指病时，若是指病位，那么太阳与阳明合病，宜麻黄汤就无法理解。可见“太阳”与“太阳病”之所用“太阳”的语义并不相同。那么“欲解”与“欲解时”之所用“欲解”的语义也不一定相同。《伤寒论》中凡并病中所用之病名均是指病位，凡合病中所用之病名均是指病时。如“172．太阳与少阳合病，自下利者，与黄芩汤；若呕者，黄芩加半夏生姜汤主之。”太阳与少阳合病，若是指病位，那么太阳病位有邪气，不解表而与黄芩汤清里，显然不符合医理。
所以，说“六病欲解时”，是弄懂“六病”之病发的时辰段，并不是没有原文根据。只有这样认识，才能弄懂吴茱萸汤又是“属阳明”、又是“少阴病”等诸多迷茫问题。
