藏象学能证实肝在左吗？

[翟鉴]

藏象学能证实肝在左吗？
中医的藏象学，是《内经》时代人类进步及中医的一个飞跃！按当时来说，它的成就是巨大的！它能把形体与功能联系起来，把各单位联系成一个整体，又与自然界相贯通。内藏的可以从表象表现出来“观其外则知其内”，如心藏神，就可以从人的眼神来测人的一举一动，或测健康与病态。
一、对藏象的浅析
从《内经》的藏象分析，“藏”大致有两种含义：
1、藏(cang)“埋藏”“隐藏”的意思。如心藏神，肝藏魂等。
2、藏(zang)“五脏”，主要阐述的是五脏(心肝脾肺肾)的位置和属性功能。如心为阳中之太阳；主血脉；通与夏气等。
“心为阳中之太阳”指心的位置在上“阳中”，后“之太阳”指心的属性(火)的功能。“主血脉”指全身之血脉，这一点和现代医学心的功能是基本一致的。“通与夏气”是指夏天赤日炎炎(夏为火)，心也为火同类也。
二、藏象学具体荒谬之处
由于《内经》时代受科学的限制，也出现了很多荒谬之处。为什么不说糟粕而说荒谬呢？糟粕是指没有学术价值而已。而荒谬是指与事实相违背，与自然相反的论点。
1、心肾的属性(心火肾水)之谬：内经并没有找到心肾各自的属性，而是以古天文盖天派的思想“上为阳，下为阴”把心在上套路为阳(火)，肾在下套路为阴(水)。导致了和盖天派一样的错误，使火在上水在下不能阴阳相交！
2、肝脏实体位置和功能之谬：《难经》在解剖中说：“肝重二斤四两，左三叶右四叶，凡七叶。肝之为藏，其治在左，其藏在右胁右肾之前”。这个解剖基本接近现代医学的解剖：[肝脏]位与腹腔右上部，占右季肋部，中国人肝脏男性大致为1230克~1450克，肝右叶占肝脏体积的4/5，左叶占肝脏体积的1/5《肝脏病学》。
那么，既然内经时代已经知道肝脏在右，为什么还出现了“肝左脾右”之说，故意歪曲事实呢？其歪理有两点：一是根据肝木的属性主升，日从东方(左)而升相类似，就把这种类似当作肝在左的一个根据。二是《内经》是《易经》的一个学科分枝，易经的“河图”是木在左，而内经的肝为木，如果说肝在右，那就是说了实话，只要一说实话，就等于反驳了祖宗的“木在左”！也就是说，祖宗给您规定了木在左，你为什么还要把肝木长在右！你必须承认是你的肝脏长错了位置！所以，才出现了“肝左脾右”之说。
关于“河图”的错误定位我在《对“ 河图”批评性的吸收》已经做了合理纠正及反驳，如果大家有异议请提出，我愿意回答所有人提出的问题！
如果哪位同仁用藏象学说能找到肝在左的理由，请到这里来，我在这里恭候了！

 

[假大夫]

再说一句吧
中医结构和西医解剖学不是一回事
说句不中听的话
河图古人也只是照本宣科的用之，
发现其密甚多
谁敢说批判
批判的了么？

建议楼主静心学习段中医先
古圣先贤多了去了
经验也多了去了
穷其一生可能都学不完

 

[gqdxk]

肝之为藏，其治在左，其藏在右胁右肾之前

 

[翟鉴]

假大夫 先生说：中医结构和西医解剖学不是一回事

答：中西医概念不同，但理同。

先生说：河图古人也只是照本宣科的用之，发现其密甚多，谁敢说批判，批判的了么？

答：批判的了，而且《新河图》早就诞生了。如果先生对此有兴趣的话，我把帖子帖出来我们相互探讨您看好吗？

 

[翟鉴]

gqdxk 先生说：肝之为藏，其治在左，其藏在右胁右肾之前

答：“其治在左”是缺乏理论根据的。