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鲜为人知的伤寒大数
作者：李保住 2009-08-08 12:15 医生治病不治命，医生治病要知命，自古推人之生死最难测论，但在中国历史上曾经出现过这么一派医家，他们“法于阴阳，和于术数”，“留神医药，精究方术”，不但未病先知，为人诊治疾病，而且未卜先知而知人之生死寿元，医圣张仲景就是这一派杰出医家的典型代表。
无独有偶，汉末方术士朱建平曾为曹丕等数人推寿，言曹丕能活八十岁，实际是能活四十岁，而畏君权故意告知八十岁，其言精准无比。
华山道士陈抟老祖曾为宋太祖赵匡胤卜寿，言其五十岁的八月十五月圆之日，观天上的星星，如若繁星满天，则尚有一纪十二年之寿，如若阴云密布，则就是寿尽之期，实际上陈抟已先知太祖只能活五十岁，因畏君威而故弄玄虚。
元末明初，刘伯温之师铁冠道人张中得异人之传，望云气而先知陈友谅阵亡，让朱元璋修书一封送于陈友谅军中，以扰乱军心。
宋代易数大师邵康节秉承汉代象数易学之精华，预知其寿至六十八岁(史载六十七岁有误)，邵康节有言在先“辛亥年，辛丑月，甲子日，甲戌时，日辰同甲，年月同辛，吾于此际，生而为人。生于太平世，长于太平世，死于太平世，客问年几何，六十有八岁，俯仰天地间，浩然独无愧”。果如其言。后世精于此道者，代有传承。
伤寒大数是生命数理的典范之作，它是融河洛八卦和太乙太玄等多种数理为一体，经演绎推导而成，既可以诊治疾病治病救人，又可以预知其人的吉凶休咎和生死寿元，还可以预知来年的水旱等自然灾害和流行性传染病的爆发，精于这一盖世绝学乃为医者之最高境界和追求。
二零零九年日全食发生之日，某市立西医院院长之母，患中风脑出血，生命垂危，余用伤寒大数知其八十四岁寿元已尽，但不忍心告之而泄露天机，只告其要尽力抢救，尚可有一线生机。为便于同道参研，特将其母生辰八字附上：
八字：丙寅 乙未 庚申 丁丑
气数图：
4/8 5/9 6/1 7/ 8/3 9/4 1/5 2/6 3/7 4/8
5/9
6/1
某男，生于壬戌 丙午 乙亥 辛巳，二零零六年八十五岁高龄寿终正寝。
气数图：
6/1 7/2 8/3 9/4 1/5 2/6 3/7 4/8 5/9 6/1
7/2
8/3
9/4
类似例子甚多，在此省略不赘。
作者：李保住 2009-08-08 12:15 医生治病不治命，医生治病要知命，自古推人之生死最难测论，但在中国历史上曾经出现过这么一派医家，他们“法于阴阳，和于术数”，“留神医药，精究方术”，不但未病先知，为人诊治疾病，而且未卜先知而知人之生死寿元，医圣张仲景就是这一派杰出医家的典型代表。
无独有偶，汉末方术士朱建平曾为曹丕等数人推寿，言曹丕能活八十岁，实际是能活四十岁，而畏君权故意告知八十岁，其言精准无比。
华山道士陈抟老祖曾为宋太祖赵匡胤卜寿，言其五十岁的八月十五月圆之日，观天上的星星，如若繁星满天，则尚有一纪十二年之寿，如若阴云密布，则就是寿尽之期，实际上陈抟已先知太祖只能活五十岁，因畏君威而故弄玄虚。
元末明初，刘伯温之师铁冠道人张中得异人之传，望云气而先知陈友谅阵亡，让朱元璋修书一封送于陈友谅军中，以扰乱军心。
宋代易数大师邵康节秉承汉代象数易学之精华，预知其寿至六十八岁(史载六十七岁有误)，邵康节有言在先“辛亥年，辛丑月，甲子日，甲戌时，日辰同甲，年月同辛，吾于此际，生而为人。生于太平世，长于太平世，死于太平世，客问年几何，六十有八岁，俯仰天地间，浩然独无愧”。果如其言。后世精于此道者，代有传承。
伤寒大数是生命数理的典范之作，它是融河洛八卦和太乙太玄等多种数理为一体，经演绎推导而成，既可以诊治疾病治病救人，又可以预知其人的吉凶休咎和生死寿元，还可以预知来年的水旱等自然灾害和流行性传染病的爆发，精于这一盖世绝学乃为医者之最高境界和追求。
二零零九年日全食发生之日，某市立西医院院长之母，患中风脑出血，生命垂危，余用伤寒大数知其八十四岁寿元已尽，但不忍心告之而泄露天机，只告其要尽力抢救，尚可有一线生机。为便于同道参研，特将其母生辰八字附上：
八字：丙寅 乙未 庚申 丁丑
气数图：
4/8 5/9 6/1 7/ 8/3 9/4 1/5 2/6 3/7 4/8
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某男，生于壬戌 丙午 乙亥 辛巳，二零零六年八十五岁高龄寿终正寝。
气数图：
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类似例子甚多，在此省略不赘。
