老熊猫 声名远扬 正式会员 注册 2008/12/20 帖子 1094 获得点赞 7 声望 38 年龄 45 2009/07/21 #2 这个问题我查了一下午了。 好几本书里都写气少属肝虚。 但是道理呢? 根据什么说气少是肝虚的症状? 如果不是肝虚实什么虚呢? 请明白人指点一下。 非常感谢。
老熊猫 声名远扬 正式会员 注册 2008/12/20 帖子 1094 获得点赞 7 声望 38 年龄 45 2009/07/21 #3 简单的问题还是自问自答. 不失为学习的好方法. "气少"一词先出自<脉要精微论>:上盛则气高,下盛则气胀,代则气衰,细则气少,涩则心痛. 也许前面也出现过.不记得了.在<玉机真脏论>中有:黄帝曰:余闻虚实以决死生,愿闻其情。岐伯曰:五实死,五虚死。帝曰:愿闻五实五虚。岐伯曰:脉盛,皮热,腹胀,前后不通,闷瞀,此谓五实。脉细,皮寒,气少,泄利前后,饮食不入,此谓五虚. 我今天大概看了6,7本注解.基本都是一句"气少,肝气虚",未解释原因.有一本直接来一句"细则气少".大家都不解释,但是我还是很想知道,只好自己试图解释. 古林古本伤寒里有:脉萦萦,如蜘蛛丝者,阴气衰也(宋本为阳气衰,当为阴气). 脉要精微论中也有:细则气少.综合下来当为阴气少. 五藏之阴阳,心肺为阳,肝肾为阴.肝为阴中之阳藏,主少阳初生之气.阳从阴生也. 故气少应该为肝气少,即肝气虚. 目前找不到更好的解释,只好线这么理解了.
简单的问题还是自问自答. 不失为学习的好方法. "气少"一词先出自<脉要精微论>:上盛则气高,下盛则气胀,代则气衰,细则气少,涩则心痛. 也许前面也出现过.不记得了.在<玉机真脏论>中有:黄帝曰:余闻虚实以决死生,愿闻其情。岐伯曰:五实死,五虚死。帝曰:愿闻五实五虚。岐伯曰:脉盛,皮热,腹胀,前后不通,闷瞀,此谓五实。脉细,皮寒,气少,泄利前后,饮食不入,此谓五虚. 我今天大概看了6,7本注解.基本都是一句"气少,肝气虚",未解释原因.有一本直接来一句"细则气少".大家都不解释,但是我还是很想知道,只好自己试图解释. 古林古本伤寒里有:脉萦萦,如蜘蛛丝者,阴气衰也(宋本为阳气衰,当为阴气). 脉要精微论中也有:细则气少.综合下来当为阴气少. 五藏之阴阳,心肺为阳,肝肾为阴.肝为阴中之阳藏,主少阳初生之气.阳从阴生也. 故气少应该为肝气少,即肝气虚. 目前找不到更好的解释,只好线这么理解了.
风中的蒲公英 声名鹊起 正式会员 注册 2009/03/16 帖子 745 获得点赞 1 声望 0 2009/07/21 #4 气少 一、指气血虚弱不足《素问。脉要精微论》:“(脉)细则气少。” 二、即少气或短气,指呼吸无力而浅表,急促的症状,病人自感气的交换不足。由气虚所致。
老熊猫 声名远扬 正式会员 注册 2008/12/20 帖子 1094 获得点赞 7 声望 38 年龄 45 2009/07/22 #5 对于五实, 比较容易理解病因. 但是五虚, 似乎就有点不太好理解了. 我前面解释的气少, 似乎也不通. 脉细, 不一定非属心 皮寒, 与皮热(肤热)相对, 可属心气实, 但是书里常解释为肺气实 气少, 还在狐疑中. 疑似属肝. 或与肺有关. 泄利前后,可归于肾. 泄又和脾有关 饮食不入,有脾胃之嫌.
对于五实, 比较容易理解病因. 但是五虚, 似乎就有点不太好理解了. 我前面解释的气少, 似乎也不通. 脉细, 不一定非属心 皮寒, 与皮热(肤热)相对, 可属心气实, 但是书里常解释为肺气实 气少, 还在狐疑中. 疑似属肝. 或与肺有关. 泄利前后,可归于肾. 泄又和脾有关 饮食不入,有脾胃之嫌.
老熊猫 声名远扬 正式会员 注册 2008/12/20 帖子 1094 获得点赞 7 声望 38 年龄 45 2009/08/31 #7 这个问题本身做确立的结果是否正确, 尚未可知。 所以不用努力了。 是我刚学时的问题。 我暂时不研究了。 以后再说。 HEHE 。。 先生可否讲一下高论?