此篇文章乃我之祖父所作，今借此岐黄宝地，以飨读者：
脉者：气血之府，统乎脏腑；所以断病，寒热虚实者也，故症必以脉为主。然亦有舍脉从症之说也，夫虚寒者脉迟，实热者脉洪，故其常也。至于阴症阳脉，阳症阴脉则不可不辨矣。
阴症阳脉者，其病喜暖恶寒，踡卧、尿血、舌滑、唇润、脉虽浮而有力，按之而空，此假热也，治之非温补不可。阳症阴脉者，其病或痰壅或气急，或烦热不安；其脉在沉细，甚有隐伏不见者，此乃闭脉也，断不可认为虚寒，倘见其无脉而以生脉散，回阳饮投之，未有不闷绝亡之者，此舍脉从症之说也。前舍症从脉唯伤寒多见之，其病发热烦燥，咽干，唇焦甚至舌黑，谵语，按其脉则沉细无力，此乃火不归原，阴极似阳也，此症则宜从脉，以八味地黄汤、六味回阳饮加减治之，则可得生；倘因其外热，纯用苦寒之药，未有能生者也。此其大略也，神而明之则存乎其人矣。
脉者：气血之府，统乎脏腑；所以断病，寒热虚实者也，故症必以脉为主。然亦有舍脉从症之说也，夫虚寒者脉迟，实热者脉洪，故其常也。至于阴症阳脉，阳症阴脉则不可不辨矣。
阴症阳脉者，其病喜暖恶寒，踡卧、尿血、舌滑、唇润、脉虽浮而有力，按之而空，此假热也，治之非温补不可。阳症阴脉者，其病或痰壅或气急，或烦热不安；其脉在沉细，甚有隐伏不见者，此乃闭脉也，断不可认为虚寒，倘见其无脉而以生脉散，回阳饮投之，未有不闷绝亡之者，此舍脉从症之说也。前舍症从脉唯伤寒多见之，其病发热烦燥，咽干，唇焦甚至舌黑，谵语，按其脉则沉细无力，此乃火不归原，阴极似阳也，此症则宜从脉，以八味地黄汤、六味回阳饮加减治之，则可得生；倘因其外热，纯用苦寒之药，未有能生者也。此其大略也，神而明之则存乎其人矣。
