天气、地气辨

[自由天空]

天有六气为太阳寒水，阳明燥金，少阳相火，太阴湿土，少阴君火，厥阴风木，地有四气，春温，夏暑，秋燥，冬寒，天之六气为邪，为之气份，气消则邪散，不留恋于形，四气之为邪，是为有形之邪，时过境迁而邪气留恋不去；是为有形无形之别。故四气之为邪，春为风，夏为暑，秋为湿，冬为寒。
四气之主，为中央之土气，其之本，为风，为天气伏流于地而为有形者也。四气主时皆以风气流转而运化，四气能留恋于形皆以中央土气之化为本；所言风，以天气厥阴之风为基，能从六气运转，不伏流于形者，为六气之风。能伏流于形者，即为四气之风，百邪侵体，皆以风气流于形而始，故言风为百邪之长。所言中央土气，即蒸煣之气，四气之化，皆以此气之变而化，其正则主津液化生，其邪则为湿。依当别于六气太阴湿土之湿，六气之湿，从于气分，留恋于皮肤分肉之间，流行于太阴之份，而地气之湿，于形相并，留恋于血肉诸节，筋骨皮肉皆为之变。六气之寒，随时皆应，应寒而反发热，或寒邪闭经，直夺少阴，使闭热于内而使人欲寐。四气之寒，应之人觉寒，入形透骨，而为变病。四气之邪，伏留于形，随节而晚发，是为变病，六气之邪，中之则为病，是其别也。