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- 2011/02/26
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中医所说的脏腑,除其具有形质的存在外,更重要的是其所表现气机的状态,以及全身各部能与其气机状态相同的一个整体;以及该脏腑所维系的经络。【就象肝为木、主生气,肝藏血,凡气始于阴中,并表现为气机升发状态的变化都为肝的病变,以其藏血,血以心使,而归于形的状况都为肝的反应,故手足指端爪甲、头顶等表象为气血运行末端的地方,都为肝的病变反应区,还有其经络所经行的地方。等】这里最重要的还是气机的变化,也就是阳的因素,而阴的表现则为形的不平衡。
中医的治疗更是以气机为基础,针法以取经络,主在得神,也就是感应脉络中的气机。而汤味治疗,更是以调整气机为基础,在确定升降出入通畅得基础上,在以五味调其阴阳的平衡;而达到形神统一,邪气以除的目的。
所以说,在中医里,单依五脏六腑的形质决定其病变,而舍弃其气机的变化,这就脱离了中医治病的真本。
中医的治疗更是以气机为基础,针法以取经络,主在得神,也就是感应脉络中的气机。而汤味治疗,更是以调整气机为基础,在确定升降出入通畅得基础上,在以五味调其阴阳的平衡;而达到形神统一,邪气以除的目的。
所以说,在中医里,单依五脏六腑的形质决定其病变,而舍弃其气机的变化,这就脱离了中医治病的真本。