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前面，山水郎中讲到了经典中医学的治疗是根据病人身体状态的失衡情况来进行有针对性的纠正，使之重新获得平衡，即使是对感染细菌病毒类的疾病，其治疗途径也不是直接杀灭细菌病毒。
那么中医具体是怎样来评判人体状态的平衡和失衡呢？
(1)人体是一个动态平衡系统
能在这个世界上存在一段时间的事物，都具有一定的维护自身平衡的能力，否则就不能在这个世界上存在一段时间。不能保持自身平衡的事物在这个世界上或许出现过，但是很快就会消失，因为它无法保持相对稳定的状态。因此，正常的人体是一个平衡的有机系统。动态是指这个平衡会在一定范围内不断变化和调整。
(2)最完善的描述动态平衡系统的理论——阴阳五行学说
提到阴阳五行学说，很多人就先入为主的认为这是封建迷信。有些人还自称读懂了相对论但就是看不懂阴阳五行学说，以此来说明阴阳五行学说的不正确。
其实，阴阳五行学说如果抛开其中关于世界如何形成的那部分内容(因为这一部分争议最大，我不想无谓的争论下去)，就是非常完善的描述动态平衡系统运行规则的理论。
阴阳学说强调的是在一个动态平衡系统中，任何事物都必然存在着对立面，有阴必有阳。阴阳两个方面互相制约，又同属于一个系统，互相依存。只有这样，这个系统才能维持相对稳定的动态平衡。有了这样的观念，就不会是简单的直线思维，临床疗效就会大大提高。这个不难理解，比如，人是恒温的，那么人体内必定存在着产热系统和散热系统，这两个系统相互作用保持体温的平衡。哪一个方面出现了问题，体温都不能保持平衡。如临床上常见的发烧，可能的原因就有两个——产热系统的亢进或散热系统的减弱，其治疗方法是完全不一样的，不能一见体温升高就降温。
五行学说强调的是在一个动态平衡系统中有而且只有5个最基本的要素。我们知道，一个维持平衡的系统的所有内部的运动路径必须是闭合的，无论是升降出入，运行一个周期后都必须回到原点，重新开始新的周期，否则就会打破平衡。这就是中国传统文化强调的圆运动。对于一个圆运动来说，最基本的要素有而且只有5个，一个是圆心，其余四个是圆周上下左右四个极点。这五个基本要素就可以描述整个圆运动的特征了。所以是五行，既不是四行，也不是六行。
(待续)
那么中医具体是怎样来评判人体状态的平衡和失衡呢？
(1)人体是一个动态平衡系统
能在这个世界上存在一段时间的事物，都具有一定的维护自身平衡的能力，否则就不能在这个世界上存在一段时间。不能保持自身平衡的事物在这个世界上或许出现过，但是很快就会消失，因为它无法保持相对稳定的状态。因此，正常的人体是一个平衡的有机系统。动态是指这个平衡会在一定范围内不断变化和调整。
(2)最完善的描述动态平衡系统的理论——阴阳五行学说
提到阴阳五行学说，很多人就先入为主的认为这是封建迷信。有些人还自称读懂了相对论但就是看不懂阴阳五行学说，以此来说明阴阳五行学说的不正确。
其实，阴阳五行学说如果抛开其中关于世界如何形成的那部分内容(因为这一部分争议最大，我不想无谓的争论下去)，就是非常完善的描述动态平衡系统运行规则的理论。
阴阳学说强调的是在一个动态平衡系统中，任何事物都必然存在着对立面，有阴必有阳。阴阳两个方面互相制约，又同属于一个系统，互相依存。只有这样，这个系统才能维持相对稳定的动态平衡。有了这样的观念，就不会是简单的直线思维，临床疗效就会大大提高。这个不难理解，比如，人是恒温的，那么人体内必定存在着产热系统和散热系统，这两个系统相互作用保持体温的平衡。哪一个方面出现了问题，体温都不能保持平衡。如临床上常见的发烧，可能的原因就有两个——产热系统的亢进或散热系统的减弱，其治疗方法是完全不一样的，不能一见体温升高就降温。
五行学说强调的是在一个动态平衡系统中有而且只有5个最基本的要素。我们知道，一个维持平衡的系统的所有内部的运动路径必须是闭合的，无论是升降出入，运行一个周期后都必须回到原点，重新开始新的周期，否则就会打破平衡。这就是中国传统文化强调的圆运动。对于一个圆运动来说，最基本的要素有而且只有5个，一个是圆心，其余四个是圆周上下左右四个极点。这五个基本要素就可以描述整个圆运动的特征了。所以是五行，既不是四行，也不是六行。
(待续)