内经——中医之祖

[岐黄后学]

至载！伟载！圣人道传，悉于文字，至今可见。先人有云：医乃岐黄之术，为医者舍岐黄之书而何求？吾不才，涉猎方书已经年月，诸家学问，已略通有几！汉前之书圣法可寻，难经，中藏，伤寒，金匮，词简义奥，非凡辈可精！宋以前之书贤法可追，病源，脉经，千金，外台，集往古之遗法，开后学之迷航。太素一书虽已残缺，其言却最近古圣，可为一经。道乱于宋，方术盛行，大道而衰。其书可取者，唯圣济而已。其后四大家起，虽各有所偏，但为救弊尔！而四者当以丹溪唯尊，其法不可不学！有明之世温补盛行，其遗祸至今不灭，且不闻今之医者见病言虚，已成惯例！圣学之传，有清一代，诸家并起，互相争鸣，医道相传，方无独家霸主！吾所敬所学者，璐玉，嘉言，吴谦，天士，志聪，世宗，灵台，修园，梦隐，澄之，宗海，诸家皆以岐黄书为宗法。而但观今世，本末颠倒，所谓中医世家，各嗔家技，欲为名师，其可得乎？吾——西蜀一顽世小辈，岂敢与众相韦，叹！吾不敢苟言得斯道真传。但将今日感悟书于笔下：吾沉心于医道已五春秋也，先师虽已归道山，但心日惶惶，不敢一日轻为。先师厉语日日回荡耳旁！师馈之书，已览之待遍，回想所学，忽觉无根。心甚懊恼，饮食不知胃，寤寐无时宜。日行似无魂！今日于书城偶见一书，名曰：太素，曰之，忽如晴天霹雳，惊醒梦人，吾魂立归。哎，吾学该归本也。何者本？灵枢，素问而已！吾今重拾太素，集注，直解，类经，博义，评文，等诸家注解。欲使我之学回根本，心回岐黄，魂归正途尔，再告诸同学，若立志于岐黄业者，岐黄二书终身不可怠也，才能学有根本，不拾诸家之遗糟粕。切不可为世医一流，图记汤方 ，各嗔家技，书不观灵素，法不取仲景，口不离虚字，以微末之下法，只图糊口，岂言救众？夭民甚多，阴报无穷！！今发感于此，凡我同志，嘉我于斯，毁我也于斯！但得心中怅然，言我岐黄真心而已！！！

 

[小草依依]

本人以为内经作为经典当无异议，不过其中确有值得推敲的地方，不像伤寒论那么严谨。另外，宋、清代对古医籍考证整理与传承功不可没，先生以为如何？

 

[gqdxk]

澄之不知为谁？

 

[小草依依]

我本是一后学之人，涉及中医药始于偏方、时方，后啃习中医经典书籍，偶有些许心得。再参各中医大家经验，觉得经典理论与经方就像字之本意，淳朴而贴近自然本身，只是太难学、难懂了！我认为，古人治病是从里往外治病，而现代人是从外往里治病，不知对否？

 

[岐黄后学]

我本是一后学之人，涉及中医药始于偏方、时方，后啃习中医经典书籍，偶有些许心得。再参各中医大家经验，觉

见外知内，有诸内者，必有诸外！！我们中医见病知源，反本归一。本是天人相和之妙道！！！正如学习时，内，难，伤寒，金匮，易经是内，诸子百家是外！！！

 

[岐黄后学]

澄之不知为谁？

清末周学海

 

[澄潭月影]

好文采！！！！！！！！！！