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头项强痛的真正意义
看过伤寒论人的都知道第一条,太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。那么其中的头项强痛你知道是什么意思吗?他真的是头痛项强,真的是头痛并具项部僵硬不适吗?我们先来看看头是什么意思。
頭,頭由左边的豆和右边的页两部分组成,豆为古代祭祀用的一种高脚杯,这个象形说明了头的范围是首、脖子至领的部分。这和现代意义上的头就指项上的部分有着很大的差异。其右边的页在甲骨文里由美和页两部分组成,页象一个人头、颈项以及领口。而美则是指事,指出这是一个人美丽的主要部分。现代照的那些登记照都是这个部分。到了后来,随着各种器具的增多,后人用了一个豆来代替美,使头字更加直观。可见,头和甲骨文里的页是同一个字的发展。在现代汉语中凡是与页有关的字都是与头有关的字。古代的书写是很不方便的,完全没有必要去创造一些重复的字来,象现代很多人理解的头都是古代首的范围,如首级等,有了首,为什么还要创造头?这就显示他们有着一定的区别。这个区别就是头不仅仅是指项以上的部分,而是指整个前端或上面。这在生活中有很多语言,如上头、前头等。你都不能指出他们的具体分解部位。头包括颈项和领的部分,还有物为证,这个物现在家家都在用,那就是枕头。枕头枕的什么部位?显然,人人都知道,那是枕的项部,颈部。只所以叫枕头,那就是因为他们都是头的范围。
分析头的范围主要是为了我们了解古代的医学、文化,他有就不可估量的意义,从病理、生理、病因、病机都有着深远的影响。比如《伤寒论》中说头痛,你就应该知道这个头的范围在什么地方,那是包括颈项部位的,有些人只有颈项痛而不舒,这也是头痛。比如《内经》病机十九条里说:“诸痿喘呕,皆属于上”这个上是什么意思?原来这个上就是指的头。而下就是指的除头以外的部分。象这样的例子很多,特别是秦汉时期,作为中医学的一个尖峰时刻,如果不从这些文字去了解,你是无法真正去理解他们的意义。
因为与页有关的字都是与头有关的字,因此总结包含页的字,就是总结了古代的头系。头系主要包括以下几部分:一是部位名称,包括头、顶、颠、额、颡、题、颜、颧、颊、颁、须、颞、颅、颏、颐、颃、项、颈、领、顿、颔等。二是头的附属物,包括须等,三是头的表情、特点和动作,包括顺、烦、顷、硕、颀、顾、频、顽、颗、颇、倾、颂、颓、顿、颤、嚣等。四是与人头无关,取象与头的特点而言他物,如颖(谷之头),巅(山之顶),颍(淮河之最大支流),撷(采取),顼(古代帝王),颉(造字鼻祖)等。
[size=42pt]头见上述[size=42pt] [size=42pt]顶头之后囟所在处,口原为宫室最上部位的窗孔之形,为顶之古字(见甲骨文字典1459页)。用以表示人生后两个囟所在的部位。[size=42pt] [size=42pt]颠即人头之最上部位,在古代颠天同音,用以表示最就处。常是人双手所抱之所。[size=42pt] [size=42pt]额额骨[size=42pt] [size=42pt]颡桑者,神木,神桑,象其叶之茂,颡指的是额之发际[size=42pt] [size=42pt]题眉弓[size=42pt] [size=42pt]颜太阳陷下之所地,即俗之太阳。彦,即贤士,有才华之人,即头脑所转之地。[size=42pt] [size=42pt]颧额骨之颧突[size=42pt] [size=42pt]颊脸的两侧从眼到下颌部分,主要指两鬓生毛之所。[size=42pt] [size=42pt]颁耳周之所,以之分前后,但不包括前面的颞部。[size=42pt] [size=42pt]颞耳前 [size=42pt]颅卢者,饭之器,指口之周围。[size=42pt] [size=42pt]颏下颌骨[size=42pt] [size=42pt]颔口之两旁,颏之两侧[size=42pt] [size=42pt]頄(意义不明)[size=42pt]颐颏与颔的总称[size=42pt] [size=42pt]颃项前[size=42pt] [size=42pt]项后颈骨[size=42pt] [size=42pt]颈脖子两侧 [size=42pt]领锁骨所在部位,即颈项之下。
通过上面的解释,可以看出,头是古代人对人领以上部位的总称,他由很多更小的部位的组成,但不是解剖意义上的部位。也不是单指的头部骨骼,头部骨骼有其特殊性,如枕骨、耳后完骨等。尽管如此,理解了头的真正意义,对于理解古代医学还是具有很大的现实指导作用。
说了头,我们已经知道了他包括项,医圣说“头项强痛”,经后人理解,应该是头痛项强,这已经是无可非议的事,然而,经过我们对头的分析,我们已经知道了,头就包括项的部位,因此汉代的头痛也包括了颈项痛,那么项强是什么意思呢?强的繁体有二种写法強、彊,而具现有文献,在伤寒论中写的是第一种,即強,这个強和后面的一个彊在意义上是不同的,后面的彊是指的边界,表示国与国的分界,是不容许轻易变更的,因此引申为僵硬,拘急。而前面的強在古代是指的米中小虫,大家仔细想一想,米中小虫是什么,是一种白色无骨的虫,自然软弱无力,引申为乏力,这样分析,如果就现有资料来看的话,医圣应该是说的台颈项无力,抬不起头的症状,而并非僵硬不舒。这样去分析头项强痛,他的本意应该是头痛当然也可能颈痛,并且感觉头重,抬不起头。这样一硬一软,一拘急,一乏力自然就有了本质的区别。
上面的解释比较合符临床,在临床上要看到一个头痛项僵的感冒病人是很难的,但却经常可以看到头痛、抬不起头的症状,类似于头痛、头重之类。根据彰显经义的思维,医圣不应该去把一个很难见到的临床伤寒证状作为提纲来说,因此,个人认为,上面的解释才是比较正确的解释。
https://www.tcmbe.com/threads/27263
看过伤寒论人的都知道第一条,太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。那么其中的头项强痛你知道是什么意思吗?他真的是头痛项强,真的是头痛并具项部僵硬不适吗?我们先来看看头是什么意思。
頭,頭由左边的豆和右边的页两部分组成,豆为古代祭祀用的一种高脚杯,这个象形说明了头的范围是首、脖子至领的部分。这和现代意义上的头就指项上的部分有着很大的差异。其右边的页在甲骨文里由美和页两部分组成,页象一个人头、颈项以及领口。而美则是指事,指出这是一个人美丽的主要部分。现代照的那些登记照都是这个部分。到了后来,随着各种器具的增多,后人用了一个豆来代替美,使头字更加直观。可见,头和甲骨文里的页是同一个字的发展。在现代汉语中凡是与页有关的字都是与头有关的字。古代的书写是很不方便的,完全没有必要去创造一些重复的字来,象现代很多人理解的头都是古代首的范围,如首级等,有了首,为什么还要创造头?这就显示他们有着一定的区别。这个区别就是头不仅仅是指项以上的部分,而是指整个前端或上面。这在生活中有很多语言,如上头、前头等。你都不能指出他们的具体分解部位。头包括颈项和领的部分,还有物为证,这个物现在家家都在用,那就是枕头。枕头枕的什么部位?显然,人人都知道,那是枕的项部,颈部。只所以叫枕头,那就是因为他们都是头的范围。
分析头的范围主要是为了我们了解古代的医学、文化,他有就不可估量的意义,从病理、生理、病因、病机都有着深远的影响。比如《伤寒论》中说头痛,你就应该知道这个头的范围在什么地方,那是包括颈项部位的,有些人只有颈项痛而不舒,这也是头痛。比如《内经》病机十九条里说:“诸痿喘呕,皆属于上”这个上是什么意思?原来这个上就是指的头。而下就是指的除头以外的部分。象这样的例子很多,特别是秦汉时期,作为中医学的一个尖峰时刻,如果不从这些文字去了解,你是无法真正去理解他们的意义。
因为与页有关的字都是与头有关的字,因此总结包含页的字,就是总结了古代的头系。头系主要包括以下几部分:一是部位名称,包括头、顶、颠、额、颡、题、颜、颧、颊、颁、须、颞、颅、颏、颐、颃、项、颈、领、顿、颔等。二是头的附属物,包括须等,三是头的表情、特点和动作,包括顺、烦、顷、硕、颀、顾、频、顽、颗、颇、倾、颂、颓、顿、颤、嚣等。四是与人头无关,取象与头的特点而言他物,如颖(谷之头),巅(山之顶),颍(淮河之最大支流),撷(采取),顼(古代帝王),颉(造字鼻祖)等。
[size=42pt]头见上述[size=42pt] [size=42pt]顶头之后囟所在处,口原为宫室最上部位的窗孔之形,为顶之古字(见甲骨文字典1459页)。用以表示人生后两个囟所在的部位。[size=42pt] [size=42pt]颠即人头之最上部位,在古代颠天同音,用以表示最就处。常是人双手所抱之所。[size=42pt] [size=42pt]额额骨[size=42pt] [size=42pt]颡桑者,神木,神桑,象其叶之茂,颡指的是额之发际[size=42pt] [size=42pt]题眉弓[size=42pt] [size=42pt]颜太阳陷下之所地,即俗之太阳。彦,即贤士,有才华之人,即头脑所转之地。[size=42pt] [size=42pt]颧额骨之颧突[size=42pt] [size=42pt]颊脸的两侧从眼到下颌部分,主要指两鬓生毛之所。[size=42pt] [size=42pt]颁耳周之所,以之分前后,但不包括前面的颞部。[size=42pt] [size=42pt]颞耳前 [size=42pt]颅卢者,饭之器,指口之周围。[size=42pt] [size=42pt]颏下颌骨[size=42pt] [size=42pt]颔口之两旁,颏之两侧[size=42pt] [size=42pt]頄(意义不明)[size=42pt]颐颏与颔的总称[size=42pt] [size=42pt]颃项前[size=42pt] [size=42pt]项后颈骨[size=42pt] [size=42pt]颈脖子两侧 [size=42pt]领锁骨所在部位,即颈项之下。
通过上面的解释,可以看出,头是古代人对人领以上部位的总称,他由很多更小的部位的组成,但不是解剖意义上的部位。也不是单指的头部骨骼,头部骨骼有其特殊性,如枕骨、耳后完骨等。尽管如此,理解了头的真正意义,对于理解古代医学还是具有很大的现实指导作用。
说了头,我们已经知道了他包括项,医圣说“头项强痛”,经后人理解,应该是头痛项强,这已经是无可非议的事,然而,经过我们对头的分析,我们已经知道了,头就包括项的部位,因此汉代的头痛也包括了颈项痛,那么项强是什么意思呢?强的繁体有二种写法強、彊,而具现有文献,在伤寒论中写的是第一种,即強,这个強和后面的一个彊在意义上是不同的,后面的彊是指的边界,表示国与国的分界,是不容许轻易变更的,因此引申为僵硬,拘急。而前面的強在古代是指的米中小虫,大家仔细想一想,米中小虫是什么,是一种白色无骨的虫,自然软弱无力,引申为乏力,这样分析,如果就现有资料来看的话,医圣应该是说的台颈项无力,抬不起头的症状,而并非僵硬不舒。这样去分析头项强痛,他的本意应该是头痛当然也可能颈痛,并且感觉头重,抬不起头。这样一硬一软,一拘急,一乏力自然就有了本质的区别。
上面的解释比较合符临床,在临床上要看到一个头痛项僵的感冒病人是很难的,但却经常可以看到头痛、抬不起头的症状,类似于头痛、头重之类。根据彰显经义的思维,医圣不应该去把一个很难见到的临床伤寒证状作为提纲来说,因此,个人认为,上面的解释才是比较正确的解释。
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