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不久前收到重庆市荣昌人民医院刘世峰先生的著作“传承中医”(《中医古籍出版社》2010.1月出版)，读后感触颇深，随笔记下。
与当前出版的众多中医书籍不同，该书始终遵从中医理念，全面阐述了作者几十年来对中医的体味，记述了自己扎实的中医实践。是一本很值得研读的好书。
该书辑要了中医问诊的经典论述，是中医人很好的临病参考资料。在理论探讨中有许多新鲜见解。比如，对气、三焦的理解。理论上重视调理气机。消瘀十二法有很强的实践意义。再比如，对“四逆散”的见解甚为恰当。对“以温药和之”的见解也很得体，他说：“故全句当译为：患痰饮的病人，医生应该用温药使他的脏腑功能调和”。
刘先生简要介绍了自己治病的经验。遵经据典，恪守中医理念。诊断精细，辩证在于把握病机，注重疏肝理气，擅长活血化瘀。疗效显著，救人无数。该书“学术争鸣”部分，多见诸于报刊和网络，其传承中医的坚定信念有目共睹。
由其理论和实践可以看出，刘先生“中西医融合”的观念与当前中西医结合有质的区别。实际是将西医可用的技术纳入中医体系，即，在中医理念指导下应用西方技术。在中医理念指导下的医事是中医，不在于是否应用现代技术；在西医理念指导下的医事是西医，不在于是否说几个中医名词或处方上有中医药名。
关于“心主神明”还是“脑主神明”我想顺便说几句。活人的一切都离不开脑的活动，脑无一不主，何止“神明”。正因为‘无一不主’，所以什么也不主，此为“天下万物生于有，有生于无”。“心主神明”生于脑无一不主、什么也不住。
2011.4.9
与当前出版的众多中医书籍不同，该书始终遵从中医理念，全面阐述了作者几十年来对中医的体味，记述了自己扎实的中医实践。是一本很值得研读的好书。
该书辑要了中医问诊的经典论述，是中医人很好的临病参考资料。在理论探讨中有许多新鲜见解。比如，对气、三焦的理解。理论上重视调理气机。消瘀十二法有很强的实践意义。再比如，对“四逆散”的见解甚为恰当。对“以温药和之”的见解也很得体，他说：“故全句当译为：患痰饮的病人，医生应该用温药使他的脏腑功能调和”。
刘先生简要介绍了自己治病的经验。遵经据典，恪守中医理念。诊断精细，辩证在于把握病机，注重疏肝理气，擅长活血化瘀。疗效显著，救人无数。该书“学术争鸣”部分，多见诸于报刊和网络，其传承中医的坚定信念有目共睹。
由其理论和实践可以看出，刘先生“中西医融合”的观念与当前中西医结合有质的区别。实际是将西医可用的技术纳入中医体系，即，在中医理念指导下应用西方技术。在中医理念指导下的医事是中医，不在于是否应用现代技术；在西医理念指导下的医事是西医，不在于是否说几个中医名词或处方上有中医药名。
关于“心主神明”还是“脑主神明”我想顺便说几句。活人的一切都离不开脑的活动，脑无一不主，何止“神明”。正因为‘无一不主’，所以什么也不主，此为“天下万物生于有，有生于无”。“心主神明”生于脑无一不主、什么也不住。
2011.4.9