补泻按摩从未进行过真正的“补泻”按摩

[花香丁]

杨正礼

从来就没有自己的“专用穴位”，“专用手法”，“专用基本规律”和“专用基本原理”。 补泻按摩是以穴位治疗功能为基础；以运行方向为基本原理；以按摩方法和刺激强度为保证；以补泻按摩手法为主，以“平调”按摩手法为辅的一种最好最科学的手法，是挖掘人的医疗功能最好的手段。

人体医疗功能和穴位的治疗功能是补泻按摩的基础，核心和关键； 补泻按摩的手法是挖掘人体医疗功能和穴位治疗的手段；运行方向的补泻按摩的手法的原理，根据，核心和关键。人体医疗功能与补泻按摩手法；穴位的治疗功能与运行方向；两者之间，互相依赖，缺一不可。因此我们不仅要了解医疗功能的基本规律，还要知道补泻按摩的基本原理。指趾穴，病位穴，足区穴等三个穴位的发现与起用；及其穴位的“盛泻衰补”与“实泻虚补”和“向心为补，离心为泻”和“右旋为补，左旋为泻”等基本规律和基本原理的发现和起用，是补泻按摩成功与失败，兴旺与发达的基础，基石，关键，和里程碑。补泻按摩的性质，是治疗，不是保健；以补泻按摩为主以平调按摩为副的治疗疾病的方法。 补泻按摩的目的，是以治疗大病，重病，要病，难病为主的治疗各种常见病。补泻按摩的任务，是补其不足，泻其有余，或补虚泻实、补衰泻盛、平衡阴阳、或扶正祛邪的治疗疾病。补泻按摩的优缺点：正确的运行方向能治病，错误的运行方向能致病，过度的补泻按摩能产生副作用。补泻按摩的特点：具有省功，省时，省力气的少而精特点；和高效，快速，干净，彻底的治疗疾病的特点。确实具有“手到病除，手起病落，立竿见影”的特效。补泻按摩的根本任务就是挖掘的补泻医疗功能。 挖掘人体补泻医疗功能，有很多方法，可以打针吃药挖掘，也可以针灸按摩挖掘。打针吃药挖掘，除了靠药物自身药力作用以外，还要靠药物挖掘人体的补泻医疗功能来治病。而针灸按摩则不同，只能依靠自己的“专用穴位”和“专用手法”挖掘人体的补泻医疗功能来治病，因而针灸和按摩如何挖掘人体的补泻医疗功能显得更为重要。针灸和按摩已有几千年的历史，到目前为止不能说一点进步没有，但被打针吃药治疗方面，远远的抛在后面，针灸和按摩处于停止不前的根本原因，在于从来没有真正的挖掘人体的补泻医疗功能的原故。针灸与按摩虽然是孪生兄弟，但确发生了质的变化，不仅在形式上有明显的不同，而且在内容上更有质的区别；不仅在穴位和手法的选用上有很多不同，就是在基本规律和基本原理也有很大的区别。因而针灸与按摩都要有自己的基本规律和基本原理，要有自己的“专用穴位”和“专用手法”。

我是一个自我补泻按摩爱好者，我只能谈谈补泻按摩如何挖掘人体的医疗功能。按摩没有真正的挖掘人体是补泻医疗功能的真正原因是什么？关键在于没有真正的“补泻”按摩和没有自己的“专用穴位”，“专用手法”，“专用基本规律”和“专用基本原理”。什么是人体的“补泻医疗功能”？ 人体除了有自我传递医疗功能，自我平衡医疗功能，自我调节医疗功能，自我修复医疗功能，自我修整医疗功能，自我协调医疗功能，自我调节医疗功能，经络医疗功能，阴阳平衡医疗功能，皮内筋骨医疗功能，穴位医疗功能以外还有“自我补泻的医疗功能”。 人体自我的补泻功能是被动的，隐藏的，常常被人们忽视和放弃。当人有大病重病，要病时，我们只知请大夫打针，吃药，进行补泻治疗；而很少有人知道人类自己也有补泻治疗功能。 实际上几千年来，有不少人用“针灸和补泻按摩”等手段，不打针，不吃药，治好很多大病，重病，要病，虽然不可思意，但这是实事；虽然成就甚微，但也足够说明人类自己确实有自我“补泻”治疗功能。 补泻功能，不能自觉的发挥，只能是被动的发挥，只有在医疗手段的条件下，才能被挖掘，释放，发挥和利用。所以很多疾病只有采有补泻按摩，或复用补药或泻药，才能达到治疗疾病的目的。 补与泻的治疗功能，是两种界然不同的功能，一个是“补”功能；一个是“泻”功能。补的功能属阳性；泻的功能属阴性。补与泻是天生的一对阴阳和矛盾。两者有质的区别；补与泻是一对具有真正的阴阳关系的矛盾。补的治疗功能：属阳性。具有激发，兴奋，紧缩，冲实，营养和补助的功能。也就是具有；激发精神，兴奋功能，紧缩器官，冲实组织，营养供应，补助气血的功能。 泻的治疗功能：属阴性。具有镇静，抑制，缓解，松弛，疏通和通畅的功能。也就是具有；镇静精神，抑制功能，缓解器官，松弛组织，疏通淤积，通畅气血的功能。补的治疗功能，只有采用“补法”才能被挖掘出来；也就是采用“向心推刮为补，顺时针旋为补”的手法，才能挖掘出来人的补的功能。泻的治疗功能，只有采用“泻法”才能被挖掘出来：也就是采用“离心推刮为补，反时针旋为泻”的手法，才能挖掘出来泻。 补与泻的治疗功能，不仅在挖掘时要“一法一挖”，而且在使用时也是只能“一法一用”；补的治疗功能只能是单项的补，泻的治疗功能也只能单项的泻。要补只能一下一下的补，要泻也只能一下一下的泻。就是阴阳双方都需要补时(阴阳双盛)，也只能一项一项的补。或者都需要泻时(阴阳双衰)，也只能一项一项的泻。只能是“一法一用”，决不能“一法用”，与平调按摩的“一法二用”然界不同。需补则补而不能用泻；需泻则泻而不能用补。因而补泻按摩“对错”特别分明，对了就能“治病”，错了就能“致病”。但是，补法和泻法可以同时使用。补法和泻法是天生的一对矛盾，“即对立又统一”；补依赖泻，泻依赖补，二者缺一不可。衰需要补，盛需要泻，所以在阴阳盛衰的双方，即需要补又需要泻，两种手法同时起用(双向补泻按摩)，才能真正的发挥补泻的应有的作用。所以常常在阴阳盛衰双方同时使用。当“阴盛阳衰”时则要采用“泻阴补阳”的手法；当“阳盛阴衰”时则可采用“泻阳补阴法”的手法。当“阴阳双盛”时则要采用“双泻”的手法，当“阴阳双衰”时则可采用“双补”的手法。运行方向是挖掘人的补泻功能的决定性因素，补有补的运行方向，泻有泻的运行方向，两个运行方向界然相反。一但将运行方向用错，就会形成背道而驰，越走越远，“需泻则补，需补则泻”。就会造成“补实泻虚”或“补盛泻衰”只能加大盛衰和失衡的差距。就会造成虚实更加虚实，盛衰更加盛衰，失衡更加失衡。就会促使疾病更加恶化和加重，就会产生扶邪祛正的“致病”作用。就可能引起气乱妄行而走偏。运行方向的正确与否，是治病与致病的分界线，是补泻按摩的关键，重点和难点。 补能治虚、泻能治实；补能治衰，泻能治盛。补泻按摩专门能治疗那些发生质变的各种疾病，即能治疗小病，轻病，慢性病又能治疗大病，重病和急性病。

 

[花香丁]

专门治疗阴阳失衡和功能盛衰的各种疾病 第一补泻按摩关键在于“补泻”。 只按摩不“补泻”只能挖掘在体的调节功能，而不能挖掘人体的“补泻”功能。什么是人体的“补泻医疗功能”？人体除了有自我传递医疗功能，自我平衡医疗功能，自我调节医疗功能，自我修复医疗功能，自我修整医疗功能，自我协调医疗功能，自我调节医疗功能，经络医疗功能，阴阳平衡医疗功能，皮内筋骨医疗功能，穴位医疗功能以外还有“自我补泻的医疗功能”。

补泻医疗功能，具有自己的独特的，被动的，隐藏的医疗功能；是补泻按摩挖掘最重要的医疗功能和对象。人体的补泻功能是被动的，隐藏的，不易被人发现，常常被人们忽视和放弃的医疗功能。当人有大病重病，要病时，我们只知请大夫打针，吃药，进行补泻治疗；而很少有人知道人类自己也有补泻治疗功能。实际上几千年来，有不少人用“针灸和补泻按摩”等手段，不打针，不吃药，治好很多大病，重病，要病，虽然不可思意，但这是实事；虽然成就甚微，但也足够说明人类自己确实有自我“补泻”治疗功能。补泻功能，不能自觉的发挥，只能是被动的发挥，只有在医疗手段的条件下，才能被挖掘，释放，发挥和利用。所以很多疾病只有采有补泻按摩，或复用补药或泻药，才能达到治疗疾病的目的。 补与泻的治疗功能，是两种界然不同的功能，一个是“补”功能；一个是“泻”功能。补的功能属阳性；泻的功能属阴性。补与泻是天生的一对阴阳和矛盾。两者有质的区别；补与泻是一对具有真正的阴阳关系的矛盾。补的治疗功能：属阳性。具有激发，兴奋，紧缩，冲实，营养和补助的功能。也就是具有；激发精神，兴奋功能，紧缩器官，冲实组织，营养供应，补助气血的功能。泻的治疗功能：属阴性。具有镇静，抑制，缓解，松弛，疏通和通畅的功能。也就是具有；镇静精神，抑制功能，缓解器官，松弛组织，疏通淤积，通畅气血的功能。补的治疗功能，只有采用“补法”才能被挖掘出来；也就是采用“向心推刮为补，顺时针旋为补”的手法，才能挖掘出来人的补的功能。泻的治疗功能，只有采用“泻法”才能被挖掘出来：也就是采用“离心推刮为补，反时针旋为泻”的手法，才能挖掘出来泻的功能。 补与泻的治疗功能，不仅在挖掘时要“一法一挖”，而且在使用时也是只能“一法一用”；补的治疗功能只能是单项的补，泻的治疗功能也只能单项的泻。要补只能一下一下的补，要泻也只能一下一下的泻。就是阴阳双方都需要补时(阴阳双盛)，也只能一项一项的补。或者都需要泻时(阴阳双衰)，也只能一项一项的泻。只能是“一法一用”，决不能“一法二用”，与平调按摩的“一法二用”然界不同。需补则补而不能用泻；需泻则泻而不能用补。因而补泻按摩“对错”特别分明，对了就能“治病”，错了就能“致病”。

但是，补法和泻法可以同时使用。补法和泻法是天生的一对矛盾，“即对立又统一”；补依赖泻，泻依赖补，二者缺一不可。衰需要补，盛需要泻，所以在阴阳盛衰的双方，即需要补又需要泻，两种手法同时起用(双向补泻按摩)，才能真正的发挥补泻的应有的作用。所以常常在阴阳盛衰双方同时使用。当“阴盛阳衰”时则要采用“泻阴补阳”的手法；当“阳盛阴衰”时则可采用“泻阳补阴法”的手法。当“阴阳双盛”时则要采用“双泻”的手法，当“阴阳双衰”时则可采用“双补”的手法。 补能治虚、泻能治实；补能治衰，泻能治盛。补泻按摩专门能治疗那些发生质变的各种疾病，即能治疗小病，轻病，慢性病又能治疗大病，重病和急性病。专门治疗阴阳失衡和功能盛衰的各种疾病， 什么是按摩？按摩是在皮肉筋骨和穴位上的磨擦；磨擦只能生电，生磁，生热，而不能生补，不能生泻。 为什么要补，要泻？疾病有虚实，功能有盛衰；不补不能够治虚和治哀？不泻不能够治实和治盛？不补不泻，即不能治实又不能治虚；即不能治盛又不能治衰；因而不补不泻阴阳怎么才能够平衡？不补不泻疾病怎样才能治好？所以不补不泻的按摩只能治疗小病，轻病和筋骨病，而遇到大病，重病，难病，就会缚手无策，特别是遇到经络失衡症和脏腑失衡更是一点办法也没有。只有补泻按摩才能治疗大病，重病，难病；治疗经络失衡症和治疗各种各样的脏腑病。那么，怎样才能使按摩生补和生泻呢？要想生补，就得用“补法”按摩！，要想生泻，就得用“泻法”按摩。 我们按摩有几千年的历史，常常是只按摩不补泻。我经过四十多年实践证明，“不泻不补，等于二百五”，“又泻又补，健康幸福”。这是因为不补不泻，只有调节作用，只能缓解病情，不能治虚治实。又补又泻，不仅有调节阴阳的作用，还会有“补虚泻实”的作用，不仅能迅速缓解病情，而且还能快速，高效，彻底的治疗疾病，不仅能小病，轻病和常见病；而且还能治疗那些大病，重病和医难杂病；特别是治疗那些经络和衡症和脏腑病，更有它自己的独特的特点和优势。由此可知，按摩停止不前的根本原因，关键在于“补泻”两字。只按摩不补泻的按摩我们常叫“普通按摩”；而我们把又补又泻的按摩，常叫“补泻按摩”。

补泻按摩虽然是在普通按摩的基础上发展而来的，但是确发生了质的变化，形似相同实有质的区别。 ㈠，基本原理不同：补泻按摩特别强调以“运行方向”为基本原理。而普通按摩，则是以“刺激强度”为基本原理。㈡，基本手法不同：补泻按摩，主要采用“补法和泻法”，兼用“平法”和“调法”手法。而普通按摩，主要采用“平法和调法”。㈢，基本属性不同：补与泻是天生的一对阴阳和矛盾，具有强大的能量和推动力。而普通按摩的平法、调法，都属于中性，不具有强大的推动力。㈣，基本功能不同：补泻按摩有补虚泻实，补衰泻盛，抑强助弱，扶正压邪的功能；而普通按摩，只能平调阴阳，缓解疾病。㈤，按摩穴位不同：补泻按摩，即重视指趾穴，足区穴，又重视病位穴的补泻按摩。而普通按摩，只重视“病位穴”按摩，而不知道还有什么指趾穴和足区穴按摩。 我们按摩有几千年的历史，常常是只按摩不补泻。我经过四十多年实践证明，“不泻不补，等于二百五”，“又泻又补，健康幸福”。这是因为不补不泻，只有挖掘调节作用，只能缓解病情，不能治虚治实。又补又泻，不仅能挖掘调节作用，还能挖掘补泻功能，才能有“补虚泻实”的作用，不仅能迅速缓解病情，而且还能快速，高效，彻底的治疗疾病，不仅能小病，轻病和常见病；而且还能治疗那些大病，重病和医难杂病；特别是治疗那些经络和衡症和脏腑病，更有它自己的独特的特点和优势。由此可知，按摩停止不前的根本原因，关键在于“补泻”两字。 补泻按摩是实践性最强的科学技术，没有“自我补泻按摩实践”的人，是不可能发现和应用补泻按摩的专用穴，专用手法，专用规律，专用原理。这是因为只给他人按摩，不给自己按摩；或者只自己按摩，不补泻的人，它们是不可能了解和体会人体医疗功能的奥秘，不可能发现经络起止的奥秘，因而就不可能发现“指趾穴”，就不可能发现“运行方向”在挖掘人体补泻功能方面的重要作用，因而就不可能发现补法，泻法，平法，调法的真正疗效，当然也就无法发现和应用补泻按摩的基本规律和基本原理。所以“自我补泻按摩”才是解决问题的根本。 补泻按摩是自我实践性最强的一门医疗科学，“不入虎穴，蔫得虎子”；一个人的“自我补泻按摩”虽然没有“广度”，但确有“深度”；探索与发现补泻按摩基本规律和基本原理，“广度”固然很重要，但“深度”更加重要；对补泻按摩来说，“广度”已经有几千年的历史，而“深度”确很少见。只要我们大家都来搞“自我补泻按摩”的实践和探索，补泻按摩自然就会有“广度”和“深度”，才能真正发现和认识补泻按摩的基本规律，基本原理，核心和要素。我建议，要想补泻按摩兴旺发达，必须从我做起，从我们自己身上做起。 第二 补泻按摩关键要有要有自己的专用穴位： 几千来针灸能够根据自己的需要和特点，创造和发明适于自己的“专业术语”，“专用穴”(经络穴位图)，“专用技术”；在挖掘和释放穴位的“治病功能”方面有一定成绩，在物理治疗各个行业方面遥遥拎先。针灸的“专业术语”，“专用技术”和“专用穴”，只能适于针灸行业自己使用；再说针灸的“专用穴”数百上千，十分复杂，只能适于“针灸”自己使用。

补泻按摩治疗技术与针灸等治疗技术，不仅在操作形式和方法有很大的区别，而且在操作内容和技巧等方面，也有根本性的质的区别，因而补泻按摩在使用针灸“专业术语”，“专用技术”和“专用穴”时，即不方便，更不适用；大大的防碍补泻按摩事业自己兴旺和发达。本来补泻按摩是针灸，拨罐，刮砂等治疗技术的基础和起源；可是补泻按摩确被针灸等治疗技术，远远的抛在后面，只能跟在别人的后面趴行。其原因固然很多，但与自己没有“专业术语”，“专用技术”“专用穴”有直接关系。所以，如何发现和运用补泻按摩自己的“专用穴”和“专业术语”是十分必要。 几千年来人们在针灸，按摩，拨罐，刮砂，放血，热疗等物理治疗方面，利用“穴位”的“消极被动隐藏”的治疗功能，都取得一定成绩。 但是，因为人们对穴位的消极被动隐藏的“治疗功能”认识不足，特别是对穴位的基本知识，基本规律，基本原理等知道甚少，还不能够最大限度的挖掘，释放和发挥穴位应有的“治疗功能”，因而到目前为止，针灸和补泻按摩等物理治疗，仍然被化学治疗远远的抛在后面。这是人类医疗史上一大遗憾。 穴位的“消极被动隐藏”治疗功能，越来越被人们所共识，人们已经开始争先恐后的制造各种“医疗器具”，利用穴位的“治疗功能”来治病，都取得应有的效果。我相信随着补泻按摩的兴起和发展，随着科学的发展和进步，利用穴位的物理治疗，将与化学治疗相抗衡和争天下的局面即将到来。这不仅是因为“穴位治疗”具有，方便，适用，省工，省钱，无毒，无害等特点以外，它还具有，高效，快速，干净，彻底治疗疾病的特点。 用穴位来治病，不仅有这样和那样的好处，而且通过穴位的治疗，还能丛中发现人体的各种秘密。 什么是补泻按摩“专用穴”？只适合补泻按摩自己使用的穴位，而不适于针灸，拔罐，刮砂等行业用的穴位，这种穴位就是补泻按摩的“专用穴”。

 

[花香丁]

补泻按摩“专用穴”，是经过我四十余年的“自我补泻按摩”探索和发现，创造和命名的，共计有，指趾穴，足区穴和病位穴三种。

㈠ 指趾穴： 多年实践证明，人的手指和足趾是经络的起止的地方；有极强的医疗功能，于是我将手指和足趾命名为“指趾穴”。指趾穴，是通过经络传递而起作用，是“经络性”穴位，是从指趾端到指趾根的“线条穴”；与十二脏腑有直接关系，具有治疗脏腑经络失衡症和治疗脏腑器官失衡症的功能。是脏腑经络和脏腑器官的按钮和开关，是治疗经络失衡腑和脏腑病最好的钥匙。 指趾穴：就是人的手指和足趾。指趾穴，是我经过多年实践证明，人的手指和足趾具有极强的治疗功能，于是我将手指和足趾命名为“指趾穴”。指趾穴，是脏腑经络的起止线和交接点的地方，是从指趾端到指趾根的“线条穴”；是通过经络传递而起作用，是“经络性”穴位；与十二脏腑有直接关系，具有治疗脏腑经络失衡症和治疗脏腑器官失衡症的功能。是治疗脏腑经络和脏腑器官的按钮，开关，和最好的钥。 指趾穴的方位，形状和特点，即不适于针灸，刮砂，更不适于拨罐；只适于补泻推刮法的按摩。所以“指趾穴”是我们补泻按摩，自己的“专业术语”和“专用穴”。是我经过多年实践证明，人的手指和足趾具有极强的治疗功能，于是我将手指和足趾命名为“指趾穴”。指趾穴，是脏腑经络的起止线和交接点的地方，是从指趾端到指趾根的“线条穴”；是通过经络传递而起作用，是“经络性”穴位；与十二脏腑有直接关系，具有治疗脏腑经络失衡症和治疗脏腑器官失衡症的功能。是治疗脏腑经络和脏腑器官的按钮，开关，和最好的钥。

㈡ 足区穴： 多年实践证明，足部是神经反射区的地方，也有极强的医疗功能；是为了简化通用和方便适用，我将足部反射区改名为“足区穴”。足区穴，是通过神经传递而起作用是“神经性”穴位。 足区穴：多年实践证明，足部是神经反射区的地方，也有较强的治疗功能；是为了简化通用和方便适用，我将足部反射区改名为“足区穴”。足区穴，是通过神经传递而起作用是“神经性”穴位 足区穴，也是补泻按摩的“专业术语”和“专用穴”；即不适于针灸使用，也不适于拨罐，刮砂等使用；只适于补泻按摩自己使用。

㈢ 病位穴： 多年实践证明，凡是有病的“皮肉和筋骨”都有极强的医疗功能，于是我将身体各部有病部位，命名为“病位穴”。病位穴，是通过经络，神经和气血“三为一体”传递而起作用“综合性”穴位。 病位穴：是我多年实践证明，凡是“皮肉和筋骨”有病的部位，都具有较强的治疗功能，于是我将身体各部有病部位，命名为“病位穴”。病位穴，是通过经络，神经和气血“三为一体”传递而起作用“综合性”穴位。 病位穴，是补泻按摩的“专业术语”和“专用穴”，也是即不适于针灸，也不适于刮砂，拨罐等，只适于补泻按摩。 我从1968年开始探索和研究病位穴，直到2004年才有所成就(近40年)。先后治好各种脏腑病，颈椎增生症和类似类风湿症等等。 第三 补泻按摩关键要有自己的专用手法： 按摩是磨擦；磨擦能生电，生磁，生热；但不能生补，泻，平，调等功能；而按摩要是在皮肉筋骨和穴位上的磨擦；不仅能生电，生磁，生热，还能产生补，泻，平，调和轻，中，重等信号，刺激和激发神经，经络，血管，淋巴等气血的新陈代谢谢，挖掘人体的医疗功能，挖掘穴位的治疗功能，以达到防病，抗病，治病的目的。 按摩是专门利用人的自身的医疗功能，治疗人的自己疾病的一种医疗手段。是专门利用手和器具在穴位上进行磨擦和刺激的一种特殊的行为。是采用各种方法、运行方向、刺激强度等手法：刺激神经，激发经络，调动气血，发放信号，挖掘和释放、激发和发挥，潜在的调节功能和补泻功能。以达到补其不足，泻其不余，或补虚泻实，补衰泻盛，扶正压邪、压强扶弱、平衡阴阳，消炎止痛、治疗疾病、恢复健康、增强、防病、抗病、治病功能的目的。 普通按摩是专门采用“平调”手法，专门挖掘人的调节功能，达到调节阴阳和疏通气血为目的。具有：活血化淤、消炎止痛、平衡阴阳、缓解病情和一定的治疗作用。安全可靠，只能治病、不能致病(相对而言)、无毒、无副作用特点，是普通按摩长兴不衰的根本原因。但是也有低效、慢速、治病不彻底，易复发等缺点。又是普通按摩停止不前的根本原因。补泻按摩，不仅采用补泻手法，还兼用平调手法，以挖掘人的补泻功能，调节功能和调运气血，疏通气血为目的。具有补其不足，泻其有余，或补虚泻实、补衰泻盛、扶弱压强、扶正祛邪、平衡阴阳、治疗疾病，和高效、快速、彻底治疗疾病、不易复发。但是不安全、不可靠、错误的补泻能致病，有时还有副作用的缺点。很多人想用不会用，会用不敢用的局面，这是补泻按摩停止不前的根本原因。 补泻按摩“手法”，绝不是按摩“方法”，二者有质的区别；按摩方法只是补泻按摩手法的基础，形式和不可缺少的一个坏节和个体；而补泻按摩手法，则是在按摩方法的基础上，又加上刺激强度和运行方向等内容的联合体。按摩方法只是简单的，死板的，枯燥的形式和框框；而按摩手法则是灵活多变的，技艺高迢的，技巧，技术和内容。按摩手法，是补泻按摩的关键和内容；是具体的，全面的，广泛的，完美的和内容丰富，技艺高超，恰当合理，灵活多变的操作技术，技巧和艺术。是补泻按摩成功与失败，生存与发展的关键之关键。 按摩手法，具有种类繁多和灵活多变的特点；但它的核心还是“运行方向”的问题。“运行方向”是“补，泻，平，调”的决定性因素；是补泻按摩的基本原理；㈠“向心运向为补，离心运向为泻，往返运向为平”㈡“右旋运向为补，左旋运向为泻，往返旋运向为平”㈢“垂直运向为调”。 根据“运行方向”这个基本原理，补泻按摩的基本手法：只有“补法”，“泻法”，“平法”，“调法”，四种。而按摩方法和刺激强度，只能根据运行方向和穴位，病情等情况的需要，适当搭配而已。 补法与泻法是两种界然不同的手法，其作用也完全相反。但确存“即对立又统一”的矛盾关系。所以在实际应用中常常是在阴阳双方同时使用，即能“补衰泻盛，补虚泻实”，又能“补其不足，泻其有余”的治疗功效。

平法与调平是两种极其相似的手法，其作用也完全相似。在实际应用中，常常是根据穴位和实际需要，只选用平法或调法。 ㈠，补法的基本作用： 向心推刮法或顺时针揉摩法为“补法”。补法专门挖掘人体的“补功能”。补法；有补虚，补衰，补弱，补减退等作用；有“补其不足”的作用。补法属阳性，具有兴奋、激发、充实、紧缩，补助、营养和加快，增强，增多等作用。即有兴奋精神，激发功能，充实器官，紧缩组织，补助气血，供应营养的作用；有加快气血的流速，增强气血的流压，增多气血的流量的作用。 正确的补法，具有“补其不足”和“补虚助衰”扶正祛邪的“治疗作用”，因而具有：扶正压邪，扶弱压强，平衡气血，平衡经络，平衡脏腑，恢复和维护正气和健康，增强防病、抗病，治病的作用。 错误的补法，具有“补其有佘”，和“补实助盛”扶邪祛正的“致病作用”，会促使正常的气血，经络，脏腑发生量变和质变。引起实症，盛症，更加盛实，会引起盛实症突然的大发作，因气乱妄行而“走偏”。也会引起间接关系的脏腑发生量变和质变而失衡。也会引起虚衰症突然的大发作，因气乱妄行而“走偏”。过度的补法会使虚弱症，发生质变的质变，而导致盛实症的发生。不足的补法，只能引起量变，不会引起质变，因而虚弱症只能缓解不能去根。 ㈡．泻法的基本作用： 离心推刮法或反时针揉摩法为“泻法”。泻法专门挖掘人体的“泻功能”。泻法；有泻实，泻盛，泻强，泻亢进等作用；有“泻其有余”的作用。泻法属阴性，具有镇静，抑制，松弛，缓解，疏散，通畅和减慢，削弱，减少等作用。即镇静精神，抑制功能，松弛器官，缓解组织，疏散淤积，通畅气血的作用；有减慢气血的流速，削弱气血的流压，减少气血的流量的作用。 正确的泻法，具有“泻其有余”和“泻邪抑盛”，扶正祛邪的“治疗作用”。因而具有：扶正抑实，压强扶弱，平衡气血，平衡经络，平衡脏腑，恢复和维护正气和健康，增强防病，抗病，治病的作用。 错误的泻法，具有“泻其不足”和“泻虚抑衰”扶邪祛正的“致病作用”，会促使正常的气血，经络，脏腑发生量变和质变，会引起虚症，衰症更加虚弱，因气乱妄行而突然“走偏”，有时也会引起间接关系的脏腑盛实症的大发作，因气乱妄行而“走偏”。过度的泻法，也会使盛实症发生质变的质变，而导致虚弱症的发生。不足的泻法，只能引起量变，不会引起质变，因而盛实症只能缓解，不能去根。 ㈢，平法的基本作用： 往返推刮为平法或往返揉摩法为“平法”。平法只能挖掘人的调节功能。平法：具有调节阴阳，疏通气血，缓解病情，消炎止痛等作用。平法属中性，是又补又泻或反复补泻，补泻相加等于零。即没有补又没有泻的作用，只有平气血，平经络，平脏腑的作用，只有调整气血的流速，流压，流量的作用。 平法只能引起量变，不能引起质变，只能产生正作用，而不能产生反作用。相对而言，只有正确，没有错误，只能治病，不能致病，也没有副作用，但治疗效果差，低，慢，只能治小病，轻病，只能治疗皮肉肌筋骨病和关节病。 ㈣，调法的基本作用： 按，掐，捶，拍等法为“调法”。调法只能挖掘人的调节功能。调法：调法，具有调节阴阳，疏通气血，缓解病情，消炎止痛等作用。调法也属中性，不补不泻，非补非泻，似补似泻，又补又泻，或需补则补，需泻则泻。有时看似补泻，实为调节，不是真正的补泻，而是真正调节。只有调气血，调经络，调脏腑的作用。只有调节气血的流速，流压，流量的作用。 调法也只能发生量变，不能发生质变，或者说不能发生根本性的质变。只能产生正作用而不能产生反作用，相对而言，只有正确，没有错误，只能治病，不能致病，也没有副作用{相对而言}，但治疗效果也是差、慢、低、只能治小病、轻病、只能治疗皮肉肌筋骨病和关节病等。 第四节 补泻按摩关键要有自己的专用基本规律：： 泻其有余，补其不足和实者泻之，虚者补之，是补泻按摩机理的基础。补泻按摩的基本规律和基本原理，是补泻按摩的法则和法规，基础和根据。 补泻按摩基本规律，中医早在几千年以前有明确论述，“补其不足，泻其有余”。可是我们补泻按摩的基本规律，又是什么呢？这个问题本来很简单，可是我硬是经过四十余年的苦思冥想，才悟出其中的道理；在2004,08,20日，我问自己：为什么是要补？又为什么要泻？我脑子一动，想出一个答案。因为疾病有“虚”有“实”，“虚者要补，实者要泻”；因为阴阳有“盛”有“衰”，“盛方要泻，衰方要补”；因为功能有“亢进”，有“减退”，“亢进的要泻，减退的要补”，啊！疾病的“实泻虚补”或“盛泻衰补”就是补泻按摩决定因素和基本规律。补泻按摩的基本规律和基本原理，是补泻按摩的法则和法规，基础和根据。 人体的医疗功能和穴位医疗功能，是发现补泻按摩基本规律和基本原理的基础，核心，关键；特别是指趾穴，病位穴和足区穴的发现和起用，更是发现和起用补泻按摩的基本规律和基本原理的基础和关键。没有人体的医疗功能和穴位医疗功能的发现和起用；没有补泻按摩基本规律和基本原理的发现和起用；没有指趾穴，病位穴和足区穴的发现和起用，补泻按摩便不会有高效，快速，干净，彻底的治疗各种疾病的特点。人体的医疗功能和穴位医疗功能的发现和起用；补泻按摩基本规律和基本原理的发现和起用；指趾穴，病位穴和足区穴的发现和起用，是补泻按摩治疗疾病和兴旺发达的基石和里程碑。 按摩要补泻首先要知道疾病的虚实或阴阳的盛衰。四十余年的自我补泻按摩实践证明：疾病的虚实和阴阳的盛衰，不仅是我中医治疗疾病时“应补应泻”的基础，根本，根据和行动指南；也是我补泻按摩治疗疾病时“应补应泻”的基础，根据和行动指南。可是怎样能确诊，疾病的虚实，阴阳的盛衰？这是补泻按摩最大最大的难题。正确的诊断一方面来于中医西医科学的诊断，另一方面来于术者的问，观，触等诊断的方法。触诊法有按压法和揉摩法两种。 “按压”诊断法，是术者在患者脏腑的“幕穴”上采用按压法的手法。按压时，一要观查患者反应，二要靠术者自己的感觉。 ①，按压患者脏腑的幕穴时，要看是“授按”还是“拒按”；凡是“授按者为虚衰，拒按者为实盛”。 ②按压患者脏腑的幕穴时，要看患者皮下组织是否有无“坚硬，脉动，结结”等异样惑觉；凡是“有者为实盛，无者虚衰”。揉摩诊断法，是在脏腑的募穴上采用“揉摩补泻”的一种手法，有三种类型： ⑴凡是“授补拒泻者，为虚衰型”；⑵凡是“授泻拒补者，为实盛型”；⑶凡是“拒补拒泻授平者，为盛衰不明型”。 揉摩诊断法与按压法有质的区别。按压法是采用“调的手法”进行诊断；而揉摩法则是采用“补泻手法”进行诊断。揉摩法正确的运行方向能治病，错误的运行方向能致病。当揉摩方向正确时，患者会有良好的感受，会有疼痛的减轻和病情的好转等反应；当揉摩方向错误时患者会有疾病恶化的反应。反应好的说明诊断正确。反应不好的说明诊断有误。反应不好不坏说明是反应迟缓型，或盛衰不太明显型，或有其它问题。 揉摩诊断法实属验证法，即验证所有的诊断是否正确的方法。也就是根据各种诊断的结果，在脏腑募穴上再做一次最后验证性的补泻按摩试验。 验证法有“平，泻，补”三种方案：①平法揉摩方案：当脏腑盛衰不明湿时，先在脏腑幕穴上都采用“平法揉摩”得出好的结果后，方可进行正式的补泻按摩。②泻法揉摩方案：是先在脏腑功能亢盛的募穴上进行“泻法揉摩”试验，等到患者病情好转时，再在脏腑虚衰的幕穴上进行“补揉法”试验；再等到患者病情又有好转时，方可进行正式的补泻按摩。③补法揉摩方案：是先在脏腑功能衰退的募穴上进行“补法揉摩”试验，等到患者病情好转时；再在脏腑功能亢盛的幕穴上进行“泻揉法”试验，再等到患者病情好转时，方可进行正式的补泻按摩。

 

[花香丁]

第五节 补泻按摩关键要有自己的专用基本原理： 补泻按摩基本原理，是补泻按摩历年争论的交点，特别是当前补泻按摩界争论的交点，这个问题不解决，补泻按摩将永远不会再前进一步，原地踏步走是肯定的。实际上补泻按摩的基本原理，早在几千年以前就有明确的论述和结论，但是有些人硬把针灸的基本原理拿到补泻按摩上来用，大大的搞乱了补泻按摩自己的阵脚。有人说：“顺经为补，逆经为泻”；也有人说：“左旋为补，右旋为泻”；还有人说：“轻按为补，重按为泻”；还有人说“慢按为补，快按为泻”；还有人说“短按为补，长按为泻”；站有人说“时间短为补，时间长为泻等等。

实际上这种种说法，都是从针灸那里抄袭而来的，并不是他们自己的创造发明。 真正的补泻按摩，是特别强调运行方向的按摩，没有运行方向的按摩，便不是真正的补泻按摩。 运行方向是按摩界历来争论的焦点。实践证明“向心为补，离心为泻”，“顺时针旋为补，反时针旋为泻”，“往返直线运行与往返旋转运行为平”，和“垂直运行为调”，是千真万确的真理 。但是确有人硬说是“顺经为补，逆经为泻”，“左旋为补，右旋为泻”，“轻按为补，重按为泻”，是真理？ ㈠ ，有人硬说“顺经为补，逆经为泻”是真理？ 千百年实践证明“向心为补，离心为泻”是千真万确的真理，无可非议。可是有人硬说“顺经为补，逆经为泻”也是真理，拿来与“向心为补，离心为泻”的真理相对抗。给补泻按摩带来极坏的影响。是补泻按摩停止不前一个根本性原因。 “顺经为补，逆经为泻”的说法，是来于《黄帝内经》第145页一句话说：“泻曰，必持内之，放而出之”，又一句话说：“补曰，随之：随之，意若妄之”，在这里“黄帝内经”并没有提到什么“顺经和逆经”，人家只说“泻曰，必持内之，放而出之”，“补曰随之，随之，意若妄之”，明明是说“其来不可逢，其往不可追”，逢什么？追什么？绝不是指经脉而言；而是指“邪气”而言。

《黄帝内经》又说“往者为逆，来者为顺”，逆什么？顺什么？绝不是指经脉而言，而是指“正气”而言；就是说《黄帝内经》中提到的“逢与追”，“迎与随”，“顺与逆”是指“正气和邪气”而言的；人家是强调怎样去补泻！而不是强调什么是补泻！人家明明是说“补其不足，泻其有余”，“泻邪补正”，“泻实补虚”，“泻盛补衰”；可是有人在《黄帝内经》的479页解释说：“所谓补法，即是指顺着经脉循行的方向施针”。硬是把“正气和邪气”理解为“经脉”，硬是把怎样“去”补泻，说是什么“是”补泻，这种偷梁换柱和段章取意的手法，真是我们针灸和补泻按摩史上一大笑话。就因为那些大人物的一时马虎和疏忽，给我们针灸和按摩事业带来不可估计的损失。因为他们的错误不是一个小问题，而是针灸和补泻按摩的基本规律和基本原理的大问题；这一个问题错了一切都跟着错。可想而知，我们的针灸和补泻按摩怎能不落后？怎能不停止不前？ 早在三十年前，我在指趾补泻按摩过程中发现“顺经为补，逆经为泻”与“向心为补，离心为泻”是背道而驰的，是伪科学，不是真理。为什么说它不是呢？真理我的回答很简单，实践出真知，实践是捡验真理唯一正确的标准。不信吗？这也很简单，只要你把“顺经为补，逆经为泻”的说法，拿到经络起止线的指趾穴上试一试，它的错误本质不攻自破。我们就不难看出这种说法漏洞百出，自相矛盾。例如，我们先把“顺经为补，逆经为泻”的说法，拿到“手三阳和足三阴”的指趾穴上试用一下(经络是向心走向)，我们就会得到“向心为补，离心为泻”，正确的结论。

然后我们再把它拿到“手三阴，足三阳”的指趾穴上试一试(经络是离心走向)，我们就会得出“向心为泻，离心为补”，是错误的结论。现在我们要间，为什么同样一种说法，在不同的两个地方使用(两种指趾穴)，我们会得出两个界然不同的结论？现在我们要问，到底是“向心为补，离心为泻”是真理？还是“向心为泻，离心为补”是真理，显然者是对的后者是错的。所以判断是补？是泻？只能看是“向心还离心”，而不能看是“顺经还是逆经”。因为“顺经”有时候是向心，有时候是离心；同样“逆经”也是有时候是向心，有时候是离心，所以“顺经和逆经”的说法即不准确更不科学；与“向心，离心”的说法是背道而驰的。 现在还会有人要问，既然“顺经为补，逆经为泻”说法是错的，为什么若干年没有发现？我想不外呼两个原因，一个是因为这话是出之大人物之口；另一个是因为没有发现指趾穴。指趾穴对推刮补泻法，最敏感，对错分明，运行方向正确特别能“治病”，而方向错误又特别能“致病”，这可能是因为指趾穴是脏腑经络起止点的原估吧！可是据我所知到目前为止，我们还没有发现和起用指趾穴。 ㈡，有人硬说“左旋为补，右旋为泻”是真理？ 几千来在按摩界一直认为：“右旋为补，左旋为泻”是补泻按摩的真理。可是不知为什么，又有人提出来“左旋为补，右旋为泻”？ 偏偏拿来与“右旋为补，左旋为泻”相对抗。实际上“左旋为补，右旋为泻”的说法，也不是他们的创造发明，也是从“针灸”那里抄写而来的。为什么补泻按摩硬从针灸那里抄写呢？会写补泻按摩材料的人，绝大多数都是会一点针灸的人，他们是否真会补泻按摩，只有他们自己知道。再说补泻按摩是实践性最强的科学，不真正搞过补泻按摩的人，特别是那些 没有搞过“自我补泻按摩”的人，要想搞明白补泻的奥秘要比上天还难。针灸和按摩的补泻不是靠吃药打针来补泻，而是靠手法和运行方向的磨擦，去挖掘人体自身的“补泻功能”。如果针灸和按摩，不能挖掘人体“补泻功能”的话，那将一事无成。 针灸的“进针为补，退针为泻”与补泻按摩的“向心为补，离心为泻”的基本原理是相同的；现在的问题是针灸的“左转针为补，右转针为泻”与补泻按摩的“右旋为补，左旋为泻”的基本原理正相反，这是为什么？让我们再来看一看，中医《标幽赋》是如何说的，说：“迎夺右而泻凉，随济左而补暖”。这一加话并没有说清楚什么是左转？什么是右转？接着他又解释说：左转是指捻转针时大指向前、食指向后转，为补；右转是指捻针时食指向前、大指向后转，为泻。请大家注意！他的解释的仍然还没有说清楚，“右转为泻，左转为补”。他解释说：“左转”是指“捻针时，大指向前食指向后转，为补”，请大家试一试，看一看针体到底向右转？还有是向左转？好啦，结果出来了，针体是向右转，而不是左转！那么他为什么说这种捻法，是左转呢？这一点我是无法理解。他又解释说：“右转”是指“捻针时，食指向前、大指向后转，为泻”，我们还用拿针试验吗？肯定是向“左转”。所以按摩的“右旋为补，左旋为泻“是真理，而针灸说“左转为补，右转为泻”的说法，是对古人说法的曲解和段章取意。 ㈢，有人硬说“轻按为补，重按为泻”是真理？ 轻按，重按的最大区别，是按摩强度的不同，是用力大小，用时长短，用次多少的不同，这些各种各样的不同只是数量的不同，而没有根本性的质的区别。因而只产生，是补非补，是泻非泻，或不补不泻，或又补又泻。这种似补似泻，即不明显又不准确，即不适用又不实用。想补还补不上，想泻又泻不了，这种四不象补泻的作用，根本不是那种真正的补泻作用。真正的补与泻是有质的区别，是两种性质完全不同的作用。

如果硬要说“轻按摩，重按摩”有什么补泻作用的话，那也是因为运行方向在其中起的作用。没有运行方向，就不可能有什么真正的补泻作用。实际上平调作用也是运行方向在其中起作用。“运行方向”才真正是补，泻，平，调的决定性因素。 如果硬要说“按法”本身有什么补泻作用的话，那也是因为“按法”是垂直运行方向，具有调节作用。调节作用是双向调节，即能调阳又调阴，也就是即能补阴又能泻阳，或即能补阳又泻阴。或即能需补则补又能需泻则泻。这是“一法二用”也不是那种真正的补泻。“真正的补泻”是单项的补，单项的泻，是“一法一用”。二者有质的区别。我四十五年的自我补泻按摩实践也证明：“运行方向”才是“补，泻，平，调”的决定因素和基本原理。我在指趾穴，足区穴和病位穴的自我补泻按摩过程中，大量的事实和实践证明：“向心推刮为补，离心推刮为泻”和“右旋揉摩为补，左旋揉摩为泻”；“往返推刮和往返揉摩为平”；“垂直的按压和捶打等运行方向为调”，是千直为万确的真理。“补，泻，平，调”具有质的区别。而补泻按摩的“按摩方法”和“刺激强度”只有形式和数量上的差别，而没有质的区别，因而不能产生“补，泻，平，调”四大基本作用；而运行方向，不仅在形式和数量有差别，而且在内容和质量有区别。不论是“向心运行，离心运行，往返运行”，还是“顺时针旋，反时针旋，往返旋转”的运行方向，都是竭然不同的三个运行方向。运行方向的不同和相反是质的区别。不同的运行方向所产生的“补、泻、平、调”作用也就界然不同。 运行方向是挖掘人的补泻功能的决定性因素，补有补的运行方向，泻有泻的运行方向，两个运行方向界然相反。一但将运行方向用反了，就会形成背道而驰，越走越远，“需泻则补，需补则泻”。就会造成“补实泻虚”或“补盛泻衰”只能加大盛衰和失衡的差距。就会造成虚实更加虚实，盛衰更加盛衰，失衡更加失衡。就会促使疾病更加恶化和加重，就会产生扶邪祛正的“致病”作用。就可能引起气乱妄行而走偏。运行方向的正确与否，是治病与致病的分界线，是补泻按摩的关键，重点和难点。补泻按摩时，不仅要知道“疾病的虚实”，“阴阳的盛衰”，“是应补还是应泻”；而且还要知道穴位的“运行方向”，是“向心还是离心”是“右旋还是左旋”是“是补还是泻”，然后才进行补泻按摩。四十余年的自我补泻按摩又证明：穴位的“运行方向”不是固定不变的，而是随着“疾病虚实”，“阴阳盛衰”和其他条件的变化而变化；因而穴位的“运行方向”更加复杂和困难，是补泻按摩的真正的重点，难点和焦点。： 运行方向，是补泻按摩手法挖掘人体医疗功能和穴位治疗功能的决定性因素；是补泻按摩的基础，核心，关键，重点，难点，基本原理。是补泻按摩治疗疾病和兴旺发达的保证和希望。没有运行方向，便不会产生真正的“补，泻，平，调”的四大基本作用。因而也不会有补泻按摩的高效，快速，干净，彻底的治疗各种疾病的特点。

 

[青春美]

请大家试一试，看一看针体到底向右转？还有是向左转？好啦，结果出来了，针体是向右转，而不是左转！那么他为什么说这种捻法，是左转呢？这一点我是无法理解。他又解释说：“右转”是指“捻针时，食指向前、大指向后转，为泻”，我们还用拿针试验吗？肯定是向“左转”。所以按摩的“右旋为补，左旋为泻“是真理，而针灸说“左转为补，右转为泻”的说法，是对古人说法的曲解和段章取意

 

[义海居士]

同意以上观点。是啊不要搞得太悬了