静修的三十六玄机

[杏林艸香]

一、结构与形态决定效果。二、心松身才松。三、吸、闭、呼是向胎息过度必不可少的环节。要领是：吸到极限，闭到发闷，呼到不存。呼的状态是沉鱼落雁，自由落体。四、是否出现胎息，这是练气化神阶段重要标志。五、实现下丹田气满充盈的途径主要有：炼精化气、采气、聚气、养气，其中来得最快的是采气法、聚气法。六、养气法中要点是：凝神入气穴或意守丹田。下丹田位置是前七后三。七、进入静修后，不要急于出效果。经过调整身、调心之后就不要再想效果了，要处于-种不加意念状态，坐到一定时间，自然水到渠成。八、练功真正入门的标志是不出现喘息、风息及打鼾这些现象。九、保持丹田气满充盈状态的诀窍之一是：注意节制性生活。十、要想不老，还精补脑。还精补脑和炼精化气的功夫是指心理上没有丝毫欲念状态，但性器官却本能地发生作用的时候。十一、精生的秘密就是意守下丹田逐渐入于寂静状态，静到极点。十二、无论是精强者还是精虚者，若想修炼内丹功夫，都必须修炼到精生时，方能炼精化气。十三、采药最重要的是辨水源清浊，水源指心意。意念纯净，毫无杂念、妄念，为水源清。若有丝毫杂念、妄念为水源浊。从清源而生的药采取后可炼成丹。十四、正子时是容易出现阳气自然发生之机。练丹以正子时练功易于见效，但更主要是活子时，这些应该因人而异。十五、如果阳光三现之后，还没有止火，那就是幻丹之光，这种光是各种各样颜色。如果是身体衰弱的人在闭目中出现的光，就要看那种颜色了，这都是脏腑之间潜在有未发病症的现象。比如肾脏衰弱有病，往往反映出有黑点的黑光；肝脏衰弱有病，光的反映则是青色；心脏衰弱有病反映则是红色；肺部衰弱有病则反映为白色；脾胃衰弱有病则反应为黄色；胆衰弱有病则反映为绿色的光。十六、对有自学能力的人来说，明师就在经典中，我主张既不放弃明师指点的机会，也不要放弃研悟经典著作之途。十七、商海求生必须有法船。我们的实业就是商海中的法船，要使修炼者能够到达彼岸，必须有充足的道资道粮……我们不光会建造法船，还要懂得其运行规则，还应该是商海航行的高手，能熟练掌握世间法，用常人之法，修非常之果，先行凡事，后行仙事，先行人道，后行天道。不求不义之财，不拿不义之物。十方来十方去，成就十方事。十八、连戒烟戒酒的决心都没有，求道修真这么难的事，怎么能成？十九、手印可以沟通人体与大自然的关系。二十、身正则气正，气正则心平，形不正则气不顺，气不顺则意不宁，意不宁则气必散乱。形正则生势。二十一、了解各大家养生修炼方法的种类，就等于看到了气功迷宫的路线图，找到了出迷宫快捷方式。清楚了各家的精华及层次，也就知道了你自己正在修炼的方法，利弊高低，就不会出现盲修瞎炼。你将选定目标，勇猛精进，早成道果。二十二、女丹功守的是膻中，是中丹田。这个位置，内有胸腺，胸腺是控制人体衰老的内分泌器官，它分泌的胸腺素是-种长寿素。胸腺还产生淋巴细胞，以增强人体免疫功能，所以做揉乳和意守中丹田，就可以逐渐锻炼胸腺的内分泌功能，从而使人重返青春。返老还童。二十三、"阳神"是神气混融后的升华，虚灵无质而有体有用，能够"聚则成形"，"散则为气"，隐显自由，并能得分身散体，变化无穷。这是内丹修炼最终目的所在。修炼完成，便可成为自己身体的主人，"使之我命在我不在天"，实现人类自我的超越。二十四、意守肚脐治疗百病。二十五、气生于阴跷，阴跷通奇经八脉皆通。二十六、返观内视是通往高层次修炼必由之路。返观内视就是把意念守在特定穴位上，将意念与这个穴位之气相交合才能出现这种光，所以说返观内视不仅是往里看的问题，而把你的视觉意念带到了相应的穴位上。古人说：彼岸非遥，回光返照即是。二十七、久坐必有禅。二十八、先天之气从虚无中来，人一进入虚空状态，先天一气即可不采自入。二十九、凝神于气穴是修炼内丹一个要诀。《道乡集》言："不知凝神，坐到老死"。《性命圭旨》言：'凝神入气穴，丹道自然成"。凝神入气穴关键是-个"凝"字，凝神入气穴以后，时间一长就会自动产生后天返先天的变化。心归于脐下叫凝神，气归于脐下叫调息。三十、生热是高层次修炼中自始至终的要求。没有火化不了气，这说明你的气功修炼还没有入门。三十一、调节热度全在意念，用意紧则生燥，用意缓，则火寒。三十二、行站坐卧不离这个--微微意照。三十三、德是功之本，多行不义者，必亏自己的心，必短自己的寿。三十四、如果现代人仍步古人后尘、拘泥于古法，而不在理和法的参透上下功夫，我看会一代不如一代，连古人那种水平都维持不住。所以只有在参透大道的基础上勇闯禁区，独辟蹊径，才有希望找到整个人类的超越之途。三十五、快速采集能量的关键是意念，玄妙之处在于意念。意念相当于开关，又相当于原始动力，正确使用意念把采能对像联系在一起，才能使宇宙特殊能量源源不断地进入体内。三十六、聚能的前提是放松，要使聚能部位处于虚无状态，变级放大状态，进入虚无状态，实际是低位状态。位置低，你得的东西就多 。