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天下诸疾，怎一本伤寒了得！

sunnymann

sunnymann

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2008/05/26
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这段时间，俺混迹于各医学论坛，活跃有余。虽本只是一介医盲，寒热表里尚难区分.
从各论坛里看，读伤寒的多，用经方的也多(俺尚未全读伤寒金匮，但浏览的多了，知道人家说的是“经方”)。言谈必麻黄附子半夏.
感慨良多！！！
俺也试图读伤寒，可那书只讲其然，而未讲所以然，过半需思矣！思之难矣！遂罢！
可观各论坛之中，动辄祭出经方-对经方的理法方药，多数人似知其然，可又有多少人知其所以然？动辄“见是证则用其方”，呜呼！
俺坚信仲师伤寒之高明(虽然俺不懂)，但俺修机器的时候，绝不会用自己不理解的工具。伤寒论之于疾病，或是好工具，然未明其理，怕是伤人伤己。用经方者，或效或不效，效则大夸其例，罔则沉而默之，跟摸彩票似的。
今浏览本坛一贴，言必经方，有所感慨。故发此言-天下诸疾，怎一本伤寒了得？
俺琢磨着，此文会大挨板砖，唾沫。。
故发完此贴，先潜水躲躲
 
怎么会呢!没人给你板砖,讨论问题嘛,总有意见相左的时候
"但俺修机器的时候，绝不会用自己不理解的工具。"你这一句比喻很实用.
伤寒论之于疾病，是好工具

如果自身未明其理，真的是伤人伤己。
 
半部论语治天下，一部伤寒疗诸疾
 
1# sunnymann


也不会有太多人批斗你吧，有理性的讨论就好，事实胜于雄辩
 
先生有理!讀傷寒的人多,但懂傷寒的人少呀!
 
楼主可称猎手,涉足于各医学论坛,深知其中利弊得失.此帖一出,尽揭论坛疮疤.
读伤寒,不过明其理,知其法,从正面底背,上下左右,引而伸之.后世医家在继承的基础上,代有发明.叶天士从其书底背,结合当时疾病谱,悟出至理,创出温病学的路子,用药轻灵,四两泼千斤,更是别具一格.
宋本伤寒载方113首,使用药物有限,且药路偏攻偏重偏温偏散.既有其偏,学者不知变通,执而用之,随之亦偏.无怪派系迭出不穷.况用经方,如用麻黄汤,后世荆防敗毒散组方更为全面,,如肾气丸,后世六味地黄,左右归似胜一筹.时代在发展,医家在进步,尤其是近代临床家在逆境中苦苦探索,创造了很多实用有效的方药,继古而创新.说一部伤寒走天下,尽愈诸疾沉疴,此言亦偏,言之太过.
我贊成楼主之言,给论坛开一帖仙方活命饮,一洗疮疤之余毒.
 
一即是多 多即是一。
一门深入可通博学多闻。
通博学多闻难得一门深入。

阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
 
伤寒论教人们的是一种方法，不是万灵丹，张仲景也说过“虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源”，也就是说，张仲景让我们明白的是一种道理，是辨证论治的方法与 道理。方很简单，但是看你怎么来理解与 应用了，一个病机辨不出来，一种方法学不会，就是给你天书秘方也是不会应用的。
所以张仲景的书是让人们学习走路的最基本的方法，走路都不会，还想者跑，跳，那是不可能的。历来医家有功效都是在经方的理解与应用上。但是伤寒论如同深潭，不进去不知道深浅，只有亲自明白与应用了，才能知道他的奥妙。
 
伤寒所重者,辨证论治的精神,而不是397法113方,伤寒里的方,仲景也是根据病情在化裁的.
伤寒以降.后世医家成就也很大,不可抹杀,伤寒温病之争由来已久,但温病对祖国医学确实是填充式的发展,不宜偏废.
我这个人是实用主义者,能妥善地解决问题就行.现在各大论坛言必称经方者众,若偏执于经方,我不赞同.
我也等着挨砖.
 
我赞同9楼的观点。
伤寒论教的是方法，关键在于化裁。
 
金老一语中的，要其渔，而非其鱼。
 
赞同楼主的观点，不可否认《伤寒》是一部理法方药具备的好书，但是成书年代注定有局限性，或许在以前的病有概括，但是不可能对后世的所有病都了如指掌，我们主要是学会它的辩证思路，而不是说任何病都要完全生搬硬套里面的方子，很多所谓的经方家看任何病都要在非要得出伤寒里面的一个证，又要找出一个方，好像除了经方就没办法看病了，长此以往，中医如何发展？
 
半部论语治天下，一部伤寒疗诸疾。
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感谢诸位对此话题的关注！俺的感受是：本论坛的网友们，的确都很有见解！
很受启发，深以为幸！
 

伤寒论中，讲症状，讲法，讲方，讲药，甚至讲炮制，但很少看到讲理的地方啊？一般条文都是“XXX，XXX，XXX者，XXX汤主之”。那么，“XXX者”为什么要“XXX汤”主之呢？“见病知源”的切入点在哪里呢？关于“源”的分析，藏在书中何处呢？
而有些书中带有注解的，分析起来也让人越看越迷糊
请先生指点指点！
谢谢！
 
指点谈不上，只是内容太多了，不是一句话能说明白的
学习伤寒论的方法有很多种，如果要完全明白张仲景的意思，还是要下一番工夫，如果单单是记住几个方剂没几个条文，那样是学不进去的，在学校上课时，老师是一句一句的讲解，讲到前面时，还有印象，等讲到后面时，前面的都忘记了，这也是不能深入的原因，只有自己亲自抄写，才能前后连贯，汇总理解。这时，病证方治贯穿其中，形成自己的认识，到那时就不会有这样的想法了。
如果老是靠别人的理解来增加自己的理解，各说各有理，就分不清谁对谁错，始终也不能进入张仲景的大门。
 
1# sunnymann

不学伤寒，学什么？
 
读伤寒,先想尽办法进门,论中每一条文就是一副活生生的生理病理模型,这就是源.进去了又想办法跳出来勿呆在里面,出来走自已的路.
 
谢谢金老指点！！！
谢谢！
 
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