仲景是讲循证的,
仲景曰:“观今之医,不念思求经旨,以演其所知,各承家技,终始顺旧,…”“思求经旨”是何意?张仲景批评“今之医,不念思求经旨”,仲景本人是如何思求经旨的?
何为经旨?就是真实的经历,经过,就是大样本、前瞻性、随机、双盲的循证医学所得出的各种医疗方法的具体操作方法,适应症、禁忌症。并非在真实经历之外别有空想的真经可言。对循证医学的遵循度越高,效果就越好,故要思求经旨,以演其所知。
所以仲景又说:“素尚方术,请事斯语”研读过这句话的人明白,它的意思大致是:我一直尊重大样本、前瞻性、随机、双盲的循证医学所得出的各种医疗方法的具体操作方法技术,及适应症、禁忌症。吾虽不敏,不能完全辨明理解其中的道理,我会牢记这些血的经验教训。并且遵循。因为它代表了真实世界,是循证医学。方术--就是经过循证医学检验的方法技术。而不是思辨来的。
就象倍他洛克有负性肌力作用循证医学却发现它对心衰有益,这是经旨。记住这个结果,掌握用法这就是思求经旨,以演其所知,使众生受惠。
心律平控制了心律失常,循证医学结果是对预后有害。这是经旨。
2009年辉瑞公司生产的一种新的他汀,非常强,能降低低密度脂蛋白60%,也很安全,循证医学结果却发现增加冠脉事件,这是经旨。因为舒降之、立普妥、普拉固的循证医学结果既能稳定斑块,同时能调脂,就得出稳定斑块得益于调脂的理论家技,不等循证医学结果,贸然上市,使生灵受害,这就是各承家技,终始顺旧,故而被罚款30亿美金。调脂治疗冠心病理论家技被打破了。(这是辩证,不是循证)
人类一思考,上帝就发笑,医学真理周期是短命的,但千锤百炼的经方技术的生命是长的。理论只是为了有条理而论,是学习总结的方法论,然物者理之所聚,角度不同,人有万千,理有千万,仁者见之谓之仁,智者见智,就是瞎子摸象,都只说对了一部分。但不管你理解的是否全,是否对,只要理解了,就容易记熟,记住了才能做到请事斯语。这是重要的结果。
一将功成万骨枯,伤寒论成功的背后,有多少冤魂?包括医圣的宗族!想要各承家技,终始顺旧时,想想伤寒论背后的白骨。记住遵循(遵守循证),勤求古训,博采众方,知之为知之,思求经旨,以演其所知。仲景是这样说的。
现代医学上世纪90年代已进入循证医学时代。现在最火热正是天天讲,对仲景的循证医学观推崇备至。新一代抗栓药比伐卢定(水蛭素)就是日本人从中药中开发的。