伤寒论治未病的问题

tsinglai · 2011/04/23

金匮一开始说的肝病先实脾之说，我愚钝，全书反了好多遍了，包括伤寒论，没有明白张仲景的肝病是那些方证，求达者给讲讲。

徐明之 · 2011/04/24

伤寒论序曰：余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，并平脉辨证，为《伤寒杂病论》合十六卷，虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源，若能寻余所集，思过半矣。

《难经·七十七难》说："所谓治未病者，见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实脾气，无令得受肝之邪"，即已病防传的观点。

金匮此说当是直接援引难经的内容，学伤寒当知道伤寒不是凭空出来的，必有源流，伤寒论序也应熟捻。

tsinglai · 2011/04/24

回复 2# 为往圣继绝学

所谓的肝病是什么？没有人回答这个问题吗？

牙混混 · 2011/04/24

你要这样仔细问，哪个中医也回答不了的

牙混混 · 2011/04/24

治未病，我看到2种说法

一种是金匮，肝病，知肝传皮，实脾治疗肝病

这个意思是，堵住肝病发展的途径，让身体自然消除肝病

另一种是内经，未病，已病。内经说治疗已病就晚了，相当于渴而挖井

这个意思是说，重要的是防病，没病防治病，小病防大病

徐明之 · 2011/04/24

中医论治肝病公认比较不错的医家是王旭高，有治肝卅法传世，建议可以去看下他的书

newone · 2011/04/24

伤寒论里面从来没有提过治某行的病，从来都是对症用药。
书中只说见肝之病，当实其脾，肝之病外在表现按黄师的理论，大部分是肝郁，脾湿，脾虚。肝郁的前提则是脾湿。如果要治肝之病，则先治脾湿，脾湿问题解决了，肝气就不郁，这样肝病就会好。

tsinglai · 2011/04/25

回复 7# newone

口口声声说治肝病，又是这样治又是那样治，却一个肝病的例子都举不出来，何故？

newone · 2011/04/26

中医里面本来就没有肝病，只有对症用药，如果你一定要抓肝病，我看还真没有。

老熊猫 · 2011/04/27

》》金匮一开始说的肝病先实脾之说

那个不是张仲景的肝病。张仲景似乎就没说过“肝病”。金匮前一段似乎不看也可以。本来就是个呼伦不全的东西。分得清哪部分是否后人编纂的就可以了。

石人 · 2011/04/27

可参见辅行诀。实脾可补肝，土侮木可补木。依此推理，实肝可补肺，你去可看降肺的药多用辛味，陈皮，半夏等。
此处的虚实是从“用”上讲的。
瞎猜的，不必当真。

牙混混 · 2011/04/27

现代的肝病跟古代说的肝病不一样的

古代说的肝病，是肝阳上亢，肝郁

现在说的肝病，是大三阳，转氨酶增高，等等

我看现代肝病可以等同古代的肝实

补肺，用酸药即可~

tsinglai · 2011/04/28

1：整个伤寒杂病论，肯定涉及肝之病
2：整个伤寒杂病论，肯定有肝病相关的方药
结论：肝之为病的症状表现和治疗没有肝这个词，反映我们和张仲景思考问题的方式还有很大差距啊。

gdsw333 · 2011/05/18

金匮里说“夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。酸入肝，焦苦入心，甘入脾。脾能伤肾，肾气微弱，则水不行；水不行，则心火气盛，则伤肺；肺被伤，则金气不行；金气不行，则肝气盛。故实脾*，则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。肝虚则用此法，实则不在用之。”
在这里肝病指肝虚也。

tsinglai · 2011/05/19

现在我觉得，凡病，几乎都与肝有关，人体气血里外都由肝来衔接调节，11脏皆决于胆，实则决于肝也。

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