newone 声名鹊起 正式会员 注册 2010/01/28 帖子 282 获得点赞 7 声望 16 2011/04/16 #41 回复 38# 牙混混 首先,我讲胡适,是因为他被中医治好,又反过来说中医的不是。 我前面已经讲了,物尽天择,经过这么多年的发展,该留下的还留下了,不敢留下的也没有留下。 自然法则,谁走谁留,不是你我说了算的。 中医再差,至少,他留下了。西医再好,以后还会剩下多少,我们拭目以待!
回复 38# 牙混混 首先,我讲胡适,是因为他被中医治好,又反过来说中医的不是。 我前面已经讲了,物尽天择,经过这么多年的发展,该留下的还留下了,不敢留下的也没有留下。 自然法则,谁走谁留,不是你我说了算的。 中医再差,至少,他留下了。西医再好,以后还会剩下多少,我们拭目以待!
石 石人 声名鹊起 正式会员 注册 2011/02/09 帖子 868 获得点赞 5 声望 18 年龄 13 2011/04/16 #42 那好,不用讲科技,你倒说说中国文化还有哪方面如何博大精深,如何超过西方?
newone 声名鹊起 正式会员 注册 2010/01/28 帖子 282 获得点赞 7 声望 16 2011/04/16 #43 回复 37# 石人 中国的就博大精深?西方的除了科技之外一无是处? 就你说的这些方面,中国又有哪一样比西方强,音乐还是绘画?还是礼义?今日国人的道德水准与西方相比又如何?不要因为自己是中国人就妄自尊大如井底之蛙啊。 -- 日本就是学中国古代礼仪的体现,有几个中国人做到了?你敢日本的礼仪、素质不够好么? 不要说我是井底之蛙,中国古代礼仪(论语学过了吗?诗、书、礼、易、乐、春秋,你学了几样?)如果继承了一样可以傲视全下,关键的是,你继承了吗??
回复 37# 石人 中国的就博大精深?西方的除了科技之外一无是处? 就你说的这些方面,中国又有哪一样比西方强,音乐还是绘画?还是礼义?今日国人的道德水准与西方相比又如何?不要因为自己是中国人就妄自尊大如井底之蛙啊。 -- 日本就是学中国古代礼仪的体现,有几个中国人做到了?你敢日本的礼仪、素质不够好么? 不要说我是井底之蛙,中国古代礼仪(论语学过了吗?诗、书、礼、易、乐、春秋,你学了几样?)如果继承了一样可以傲视全下,关键的是,你继承了吗??
石 石人 声名鹊起 正式会员 注册 2011/02/09 帖子 868 获得点赞 5 声望 18 年龄 13 2011/04/16 #45 礼仪?每个国家都有自己的礼仪,这个没法比较高低,但我们可以看到,国人的道德水准没有迹象表明优于西方。所以,我也不晓得有什么理由号称礼仪之邦。 至于你说的六经,老实说也看不到有多少实际用途,请问易经能用来做什么?古人除了用易经算命还有什么用场?至于乐,我刚才提到的,中国的绘画和音乐与西方相比又如何?论语,个人修养之学而已,尚称不上哲学,比之西方那些流派各异的哲学家又如何? 还有其他的,戏剧、文学、法律等等,你都可以拿去比比看,看看我们又比人家强多少。不要光是在嘴上讲我比你强。那个没用的。
礼仪?每个国家都有自己的礼仪,这个没法比较高低,但我们可以看到,国人的道德水准没有迹象表明优于西方。所以,我也不晓得有什么理由号称礼仪之邦。 至于你说的六经,老实说也看不到有多少实际用途,请问易经能用来做什么?古人除了用易经算命还有什么用场?至于乐,我刚才提到的,中国的绘画和音乐与西方相比又如何?论语,个人修养之学而已,尚称不上哲学,比之西方那些流派各异的哲学家又如何? 还有其他的,戏剧、文学、法律等等,你都可以拿去比比看,看看我们又比人家强多少。不要光是在嘴上讲我比你强。那个没用的。
newone 声名鹊起 正式会员 注册 2010/01/28 帖子 282 获得点赞 7 声望 16 2011/04/16 #46 回复 45# 石人 礼仪?每个国家都有自己的礼仪,这个没法比较高低,但我们可以看到,国人的道德水准没有迹象表明优于西方。所以,我也不晓得有什么理由号称礼仪之邦。 至于你说的六经,老实说也看不到有多少实际用途,请问易经能用来做什么?古人除了用易经算命还有什么用场?至于乐,我刚才提到的,中国的绘画和音乐与西方相比又如何?论语,个人修养之学而已,尚称不上哲学,比之西方那些流派各异的哲学家又如何? 还有其他的,戏剧、文学、法律等等,你都可以拿去比比看,看看我们又比人家强多少。不要光是在嘴上讲我比你强。那个没用的。 --- 论语:已所不欲,勿施于人。这个原则有多少人做到了?你说中国不该被评为“礼仪之邦”,前提这个是对古代中国的评价,现如今,特别是79年改革以后的中国,我也不也也苟同。既然说古代中国被评为“礼仪之邦”,肯定会是他在礼仪方面做得很好,这个问题,你可去考证:礼仪之邦 http://www.baidu.com/s?tn=5igb_dg&wd=%C0%F1%D2%C7%D6%AE%B0%EE 易经历经几千年,还是保留下来,说明它的重要性,如果五千年前的一砣屎,你会把它传到今天么? 绘画,中国画的山水画,也叫国画。西方叫水彩画,完全是两码事,怎么比?你说你的好看,我说我的好看,不是同一东西比起来有意思么? 音乐,见过编钟么?中国人发明编钟的时候,外国人在干什么,你好好学学历史,才来说话。 哲学,中国的哲学,阴阳五行,也是中国的哲学,说了老外也听不懂,你多看看书好了,虽然我对哲学不是很懂,貌似比你是强一点。像你这种唯西方是主的人更应该学学中国文化,学会怎么继承。。
回复 45# 石人 礼仪?每个国家都有自己的礼仪,这个没法比较高低,但我们可以看到,国人的道德水准没有迹象表明优于西方。所以,我也不晓得有什么理由号称礼仪之邦。 至于你说的六经,老实说也看不到有多少实际用途,请问易经能用来做什么?古人除了用易经算命还有什么用场?至于乐,我刚才提到的,中国的绘画和音乐与西方相比又如何?论语,个人修养之学而已,尚称不上哲学,比之西方那些流派各异的哲学家又如何? 还有其他的,戏剧、文学、法律等等,你都可以拿去比比看,看看我们又比人家强多少。不要光是在嘴上讲我比你强。那个没用的。 --- 论语:已所不欲,勿施于人。这个原则有多少人做到了?你说中国不该被评为“礼仪之邦”,前提这个是对古代中国的评价,现如今,特别是79年改革以后的中国,我也不也也苟同。既然说古代中国被评为“礼仪之邦”,肯定会是他在礼仪方面做得很好,这个问题,你可去考证:礼仪之邦 http://www.baidu.com/s?tn=5igb_dg&wd=%C0%F1%D2%C7%D6%AE%B0%EE 易经历经几千年,还是保留下来,说明它的重要性,如果五千年前的一砣屎,你会把它传到今天么? 绘画,中国画的山水画,也叫国画。西方叫水彩画,完全是两码事,怎么比?你说你的好看,我说我的好看,不是同一东西比起来有意思么? 音乐,见过编钟么?中国人发明编钟的时候,外国人在干什么,你好好学学历史,才来说话。 哲学,中国的哲学,阴阳五行,也是中国的哲学,说了老外也听不懂,你多看看书好了,虽然我对哲学不是很懂,貌似比你是强一点。像你这种唯西方是主的人更应该学学中国文化,学会怎么继承。。
石 石人 声名鹊起 正式会员 注册 2011/02/09 帖子 868 获得点赞 5 声望 18 年龄 13 2011/04/16 #47 会说一句己所不欲,勿施于人就不得了了?古人如何,自己去翻翻史书,看中国的历朝历代有多少代算是所谓礼仪之邦? 音乐、绘画的层次,老实说比之西洋音乐、西洋油画还是有差距的,建议去听听西洋交响乐再跟编钟比比看。至于易经,你倒说说你能它来做什么?算命吗? 至于阴阳五行,不过是朴素的哲学,取象比类的广义归纳法而已,。不要以为有个阴阳五行就可以解决一切问题。 国学那些东东,不知你学过多少,就在那里妄自尊大。我也曾是国学爱好者,到后来是越学越疑,因于实践没有多少用处。五四那些干将,李鸿章、梁启超等人,哪个国学知道的比你少,为什么他们到最后都觉得这条路走不通?自己好好想想去吧。
会说一句己所不欲,勿施于人就不得了了?古人如何,自己去翻翻史书,看中国的历朝历代有多少代算是所谓礼仪之邦? 音乐、绘画的层次,老实说比之西洋音乐、西洋油画还是有差距的,建议去听听西洋交响乐再跟编钟比比看。至于易经,你倒说说你能它来做什么?算命吗? 至于阴阳五行,不过是朴素的哲学,取象比类的广义归纳法而已,。不要以为有个阴阳五行就可以解决一切问题。 国学那些东东,不知你学过多少,就在那里妄自尊大。我也曾是国学爱好者,到后来是越学越疑,因于实践没有多少用处。五四那些干将,李鸿章、梁启超等人,哪个国学知道的比你少,为什么他们到最后都觉得这条路走不通?自己好好想想去吧。
newone 声名鹊起 正式会员 注册 2010/01/28 帖子 282 获得点赞 7 声望 16 2011/04/16 #48 还是水平问题。 如果你每次都拿倒数第一,你觉得你会拿到第一名的奖状么? 你说音乐、油画有差距?你评的么? 你很不在平阴阳五行那一套么,有本事,你也弄一个出来看看。 你说五四运动?好像大部分GCD的吧,因为他们信马列呀,马列可不是古代哲学呀。。
还是水平问题。 如果你每次都拿倒数第一,你觉得你会拿到第一名的奖状么? 你说音乐、油画有差距?你评的么? 你很不在平阴阳五行那一套么,有本事,你也弄一个出来看看。 你说五四运动?好像大部分GCD的吧,因为他们信马列呀,马列可不是古代哲学呀。。
石 石人 声名鹊起 正式会员 注册 2011/02/09 帖子 868 获得点赞 5 声望 18 年龄 13 2011/04/16 #49 盲目崇古、排斥新事物,完全没有科学实证的态度,是大多数所谓国学爱好者或传统文化爱好者的通病。在他们那里,古人放个屁都是香的,最好连女人的裹脚布也继承了。
石 石人 声名鹊起 正式会员 注册 2011/02/09 帖子 868 获得点赞 5 声望 18 年龄 13 2011/04/16 #50 你水平高,连五四运动都是马列的。 五四运动的精神是什么?建议先翻翻书去再说吧。
newone 声名鹊起 正式会员 注册 2010/01/28 帖子 282 获得点赞 7 声望 16 2011/04/16 #51 盲目,说的就是你这种人了,还没学会走就想跑了。一步一个脚印才是硬道理。。 【汝人識字】 汝有田舍翁,家資殷盛,而累世不識「之乎」。一歲,聘楚士訓其子。 楚士始訓之搦管臨朱,書一劃,訓曰:「一」字;書二劃,訓曰:「二」字;書三劃,訓曰:「三」字。 其子輒欣欣然擲筆,歸告其父曰:「兒得矣,兒得矣。可無煩先生,重費館穀也,請謝去。」其父喜從之,具幣謝遣楚士。 逾時,其父擬徵召姻友萬氏姓者飲,令子晨起治狀,久之不成。父趣之。其子恚曰:「天下姓字夥矣,奈何姓萬?自晨起至今,?才完五百劃也。」 初機士偶一解,而即施施自矜有得,殆類是已。 点击展开...
盲目,说的就是你这种人了,还没学会走就想跑了。一步一个脚印才是硬道理。。 【汝人識字】 汝有田舍翁,家資殷盛,而累世不識「之乎」。一歲,聘楚士訓其子。 楚士始訓之搦管臨朱,書一劃,訓曰:「一」字;書二劃,訓曰:「二」字;書三劃,訓曰:「三」字。 其子輒欣欣然擲筆,歸告其父曰:「兒得矣,兒得矣。可無煩先生,重費館穀也,請謝去。」其父喜從之,具幣謝遣楚士。 逾時,其父擬徵召姻友萬氏姓者飲,令子晨起治狀,久之不成。父趣之。其子恚曰:「天下姓字夥矣,奈何姓萬?自晨起至今,?才完五百劃也。」 初機士偶一解,而即施施自矜有得,殆類是已。 点击展开...
newone 声名鹊起 正式会员 注册 2010/01/28 帖子 282 获得点赞 7 声望 16 2011/04/16 #52 回复 50# 石人 本来是随口那么一说,看来我没说错。。 西方思想在晚清尤其甲午战争之后大量传入中国并影响年轻一族,而在民国初年这种影响随着《新青年》等刊物的发展以及白话文运动的推展,自由、反抗传统权威等思想,影响了学生以及一般市民。 新青年 新文化运动高举民主、科学、人权、自由等大旗,从思想、文化领域激发和影响了中国人尤其是中国青年的爱国救国热情,从根本上为五四运动的出现奠定了思想基础和智力来源。 社团组织在民国的发展,包括少年中国学会、工学会、新民学会、新潮社、平民教育讲演团、工读互助团等等,为五四运动在全国的开展奠定了组织基础。 点击展开...
回复 50# 石人 本来是随口那么一说,看来我没说错。。 西方思想在晚清尤其甲午战争之后大量传入中国并影响年轻一族,而在民国初年这种影响随着《新青年》等刊物的发展以及白话文运动的推展,自由、反抗传统权威等思想,影响了学生以及一般市民。 新青年 新文化运动高举民主、科学、人权、自由等大旗,从思想、文化领域激发和影响了中国人尤其是中国青年的爱国救国热情,从根本上为五四运动的出现奠定了思想基础和智力来源。 社团组织在民国的发展,包括少年中国学会、工学会、新民学会、新潮社、平民教育讲演团、工读互助团等等,为五四运动在全国的开展奠定了组织基础。 点击展开...
newone 声名鹊起 正式会员 注册 2010/01/28 帖子 282 获得点赞 7 声望 16 2011/04/16 #56 回复 55# 梧桐树 请不要乱用愤青,你要是觉得我说的没有道理,你可挑出来。。
newone 声名鹊起 正式会员 注册 2010/01/28 帖子 282 获得点赞 7 声望 16 2011/04/16 #57 回复 54# 牙混混 历史的发展,我们无须去评论。 越是到后面,越是跑题了。。
牙混混 闻名全坛 正式会员 注册 2010/11/10 帖子 12605 获得点赞 231 声望 48 2011/04/16 #58 历史的车轮在不断的运转 无论谁再不愿意承认 事实上眼前中国是前所未有的富强 无论任何一个国家,都不存在复古的足迹 无论那个国家的人们如何思想 时间,会自觉不自觉地推动这个国家走向前所未有的前方`
newone 声名鹊起 正式会员 注册 2010/01/28 帖子 282 获得点赞 7 声望 16 2011/04/16 #59 回复 58# 牙混混 如果说学中医是复古,那中医医生全是考古的。。 如果说中医治病是复古,那谁也别信,因为那是穿越,不靠谱的。 我独自抗着复古的大旗在复古的大道上
牙混混 闻名全坛 正式会员 注册 2010/11/10 帖子 12605 获得点赞 231 声望 48 2011/04/16 #60 笼统地说中医,似乎是不可以的 起码要把中医分成几块 1,中医理论(纯考古的) 2,中医诊断(永远是今人不如前人) 3,中医治疗(随着病症向前发展的) 4,中药制造(获得巨大发展的)