【转】临证随笔 -------难以理喻之经方

细读《伤寒杂病论》原序，看看如何才能够学明白《伤寒》
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学药术当习仲景之法，关于该如何学《伤寒》想必已经说明白。
中医经典全都在，真不明白，想学中医的人为什么不肯下点功夫背下来？！
至少也要把《内经》背下来吧，不然学得再多也可能是白学。

做书囊，比做医生要容易得多。

回复 22# 今古子


这话太有道理了，要不当今怎么会有那么多不会看病的“中医叫兽”。

内经、灵枢、难经熟读也很难，无方无药，离临床还有些距离，背下你也理解不了，我是背不下的，我背伤寒论就下了三年功夫，到现在背的也忘记差不多了。


初学者强记伤寒论是必须的。除非你另起锅灶。

不要看不起教授，必定是读过一些书的，各有千秋罢了。

回复 25# 樊正阳


原本是说顶着中医帽子“不会看病的”是“叫兽”，看来还得加上读几本书靠嘴活着的。
为师之道，授业解惑，歪解经典，以讹传讹的会害了莘莘学子，看来更改为叫“兽”更合适。

背书好的，可以当教授，此《内经》所谓“传论者”也。
《内经》切于临床，不象时下的有些课本，过于虚化。具体到操作常规的典范，明眼者可自观。此《内经》所谓“可以为工”、“可以为天下师”者也。这是说做临床医生、做研究人员、做卫生行政管理规划者而言的。
大家踏下心来，用个三五年的时间，自己亲自读读内经原文，“勿意、勿必、勿固、勿我”，一定会有所受益。从卫生行政、医学科研、临床治疗、操作规范、医学教育、实验研究，各个方面，皆有切于当今临床的思想和方法。

呵呵，怕就怕遇到‘知其然不知其所以然’。这类情况好像不少。

背书，得来的是知识，
思考，得来的是智慧！

一部伤寒，糊涂多少高明才俊。虽然说孔老夫子有云：仁者见之谓之仁，智者见之为之智，百姓日用而不知，此之谓道也。其说为老子的“道可道非常道”作了非常到位的解释，但伤寒论毕竟是一部活生生的中医典籍，其论病治病还是有迹可循的，不要为其罩上一个神秘的光环，使其变得不可理喻。相信，伤寒论总有一天会昭著天下的。不知这种看法，诸同仁老师以为何？

学习学习

大道至简，有是证则用是药，这有什么可疑哉？

楼上都是高人可不可以把我培训成中医要速成

平凡中医 说:

一部伤寒，糊涂多少高明才俊。虽然说孔老夫子有云：仁者见之谓之仁，智者见之为之智，百姓日用而不知，此之

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同意.用者心里有数，何来不可理喻。

也有道理啊，好好学习吧 我现在就是记不住啊？怎么办啊？？？？？？、、

中医就一个字"悟",用心去感悟自然,去感悟内证.

疗效就是理


有效就有理，无效就无理

樊正阳 说:

你我大家脑袋都不笨，为啥张仲景能搞出来个不可理喻的东西，俺们搞不出来呢？古来那么多医家都搞

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乡下很多草医都有不可思议的奇方妙术，也不知道经历了多少代人的心血有很多是拿命试出来的。我从没听说他们学过什么经典。就是历代医籍中不可理喻但疗效卓著的东西也不少，“世界并不缺少美，缺少的是发现的眼睛”。

孙洪彪 说:

有道理，量体裁衣资质平平的可以从一方一病入手，资质过人的可以谈天论地，都是

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谈天论地神通广大不如发慈悲心，诚于中形于外强过学富五车。

非不能理喻，是现代人理解不了了。