潜龙 声名鹊起 正式会员 注册 2011/01/15 帖子 341 获得点赞 1 声望 0 年龄 13 2011/02/07 #1 为何叫“一贯煎”？ 偶尔翻阅《方剂学》，看到一贯煎，突发奇想。一贯煎是养肝益胃，舒肝理气的名方。大凡名家处方用药都很有讲究，方名也不例外。《伤寒论》中桂枝汤，以桂枝为主；麻黄汤以麻黄为君；白虎汤以石膏为主药，石膏为白色，且白虎镇守西方，西方为金，金能生水，水能克火，故白虎汤能清阳明之热。(我认为白虎之名应该是如此得出，不知仲景师原意若何？)那一贯煎为何叫“一贯”？而不叫“六贯”？(笑！)
为何叫“一贯煎”？ 偶尔翻阅《方剂学》，看到一贯煎，突发奇想。一贯煎是养肝益胃，舒肝理气的名方。大凡名家处方用药都很有讲究，方名也不例外。《伤寒论》中桂枝汤，以桂枝为主；麻黄汤以麻黄为君；白虎汤以石膏为主药，石膏为白色，且白虎镇守西方，西方为金，金能生水，水能克火，故白虎汤能清阳明之热。(我认为白虎之名应该是如此得出，不知仲景师原意若何？)那一贯煎为何叫“一贯”？而不叫“六贯”？(笑！)
澄潭月影 声名鹊起 正式会员 注册 2010/11/17 帖子 355 获得点赞 2 声望 0 年龄 36 2011/02/07 #2 如果叫“六贯煎”，你又会问“为何叫六贯煎不叫一贯煎”？如果叫二贯煎，你又会问“为何叫二贯煎不叫三贯煎。”如果叫三贯煎，你又会问“为何叫三贯煎，不叫四贯煎”？以下省略N字。
xzyz2010 声名鹊起 正式会员 注册 2010/01/07 帖子 115 获得点赞 1 声望 18 2011/02/08 #3 「一贯」，「即以一理贯串于事物之中」。(《辞源》)《论理?里仁》云：「吾道一以 贯之」。本方用一味疏肝药川楝子以调肝木之横逆，配入大队养阴药之中，寓疏于补， 肝肾同治，是滋阴养肝，疏肝开郁的常用方。既符合肝肾同源的医理，又暗含滋水涵木 的契机。魏玉磺认为：「可痛治吞酸疝瘕一切肝病」。本方贯串滋水疏肝一法治疗多种 肝病，故名「一贯煎」。
「一贯」，「即以一理贯串于事物之中」。(《辞源》)《论理?里仁》云：「吾道一以 贯之」。本方用一味疏肝药川楝子以调肝木之横逆，配入大队养阴药之中，寓疏于补， 肝肾同治，是滋阴养肝，疏肝开郁的常用方。既符合肝肾同源的医理，又暗含滋水涵木 的契机。魏玉磺认为：「可痛治吞酸疝瘕一切肝病」。本方贯串滋水疏肝一法治疗多种 肝病，故名「一贯煎」。
