湿 为食为湿，为食者为脏腑经络肌肉及人体一切的基本营养物质，是液态与固态营养物质的混合体，是构成人体基本物质之一，它普遍存在于自然界中于人体内。
厚则不受则为邪。不能被人体自身所利用，蓄而不去则为邪。湿现于苔则邪浅，入于质者入之深。湿可是阴阳备而不生，五行列而不运。湿附于木，则木疏而不展，条而不达；附于火，则火炎而不热，向而不上；附于土，则土长而不养，化而不育；附于金，则金敛而不肃，变而不革；附于水，则水滋而不润，下而不走。
湿杂于阴则无现于阴，杂于阳则无现于阳，表里、寒热、虚实皆亦然。使其质失其本来之象，故湿气所表现的病理症候复杂而难辨。
湿可粘融于任何组织和脏器，与七情六淫具可结合而组成新的致病因素。
厚则不受则为邪。不能被人体自身所利用，蓄而不去则为邪。湿现于苔则邪浅，入于质者入之深。湿可是阴阳备而不生，五行列而不运。湿附于木，则木疏而不展，条而不达；附于火，则火炎而不热，向而不上；附于土，则土长而不养，化而不育；附于金，则金敛而不肃，变而不革；附于水，则水滋而不润，下而不走。
湿杂于阴则无现于阴，杂于阳则无现于阳，表里、寒热、虚实皆亦然。使其质失其本来之象，故湿气所表现的病理症候复杂而难辨。
湿可粘融于任何组织和脏器，与七情六淫具可结合而组成新的致病因素。
