三焦的本质解

郑寿全《三焦部位〔说〕》

上焦统心肺之气，至膈膜；中焦统脾胃之气，自膈膜下起而至脐中；下焦统肝肾之气，自脐中起而至足。上焦天也(即上元)，中焦地也(即中元)，下焦水也(即下元)。天气下降于地，由地而入水；水气上升于地，由地而至于天。故曰：地也者，调和阴阳之枢机也。三焦之气，分而为三，合而为一，乃人身最关要之府，一气不舒，则三气不畅，此气机自然之理。学者即在这三焦气上探取化机，药品性味探取化机，便得调和阴阳之道也。

都是斑竹，虚怀方能治学

新理论能够丰富我们的思维，让我们从传统中感受到新鲜，也 未尝不可。继承中创新，继承中发展，中医的进步就是要重现百家争鸣的盛况才行

三焦如三腔。
腔，是个什么呢？
上焦——胸腔也；
中焦——腹腔；
下焦——盆腔。
上——宣发如雾，呼吸循环也，
中——腐谷如沤，消化之用也，
下——如渎排泄，肾、膀泌尿也。

再复杂的，就超出我的智力理解范围了。

今古子老师真是一言中的，言简意赅，学习了

嗯，今老师的三腔来解释，更容易接受些。
三焦即三腔，属六腑，腑器为受纳之官，三焦受纳气和液。但通常时期是气多于液。异常时期为液多于气。
病人会出现腹水情况。

三焦，这个词听起来比较陌生。前十个脏腑虽然与西医里面提到的器官略有差别，但还是耳熟能详的，惟有三焦这个腑，是中医理论中独有的。那么三焦到底是什么呢？我们知道腑都是容器，三焦就是各个脏腑器官之间的间隙，这些间隙互相勾连，形成了一个通道。说得形象一些，比如在一个大纸盒子里放上几个小盒子，这些小盒子就好比各个脏腑，这个大盒子就是人体，大盒子与小盒子之间必然存在空隙，这空隙也构成了一个封闭的空间，这个空间就是三焦。那么为什么叫三焦呢？因为三焦分为上焦、中焦和下焦，合起来统称三焦。一般说，上焦指的是心、肺部位，中焦指的是肝、脾部位，下焦一般指腹腔自胃下口至二*分。三焦合起来正好构成人体的胸腔和腹腔。
既然三焦是腑，就应该是装东西的容器，那么它装的是什么呢？中医认为，三焦主要承载的是“气”和液体。如果三焦不通畅，各个脏腑器官就缺乏有效的联络，人体会有打嗝、放屁(无气味的响屁)、胸中胀满、嗝逆反酸、两胁胀痛、岔气等症状，总感觉有点东西上不来又下不去的。比如电影里描写农村妇女打架，由于情绪特别激动，气得连话都说不出来，坐在地上嚎啕大哭，捶胸顿足。捶胸，就是她们感觉胸腔很满、很胀，好像有气体在里面出不来，很难受，总想把里面的气体捶出来，这就是三焦不通导致气机不畅。还有些年轻人，火气比较大，遇事经常会说：“这件事太可气了，把我的肺都气炸了。”其实这个“气”也并不在肺里，而在三焦里面。再比如有的人总是不停的放屁，觉得肠子里面咕噜噜、咕噜噜的，好像有很多气体，迫不及待的要从体内喷射出来，而且这屁是没有气味的，这不属于消化问题，是三焦不通畅的表现。“气”在体内运行不顺畅就会有这种现象。如果是消化不良，蛋白质在体内异常发酵，会产生一些味道很难闻的气体，所以消化不良的人放屁是比较臭的。有的朋友会认为不停放屁多顺畅啊。我打个比方吧，比如我们城市的公交系统，每天上路行驶的公交车，数量是基本固定的，一旦城市的某个地方出现拥堵，那个地方的车辆就会马上排起长龙，而另一些地方会由于连锁反应而没车，乍看上去显得运力过剩，其实是调度失灵的结果。三焦也是如此，要知道与其说这不停放出来的是屁，倒还不如说是“气”。由于三焦不畅通，调度“气”的能力出现了问题，才会导致这些“气”无法在体内正常运行、促进各脏腑器官的工作，而是变成“废气”排出体外。出现某些部位“气”相对过剩的情况，就意味着人体某些部位处在气亏的状态。一般不停放响屁的人都会有气虚的感觉，这和每个人的具体身体情况和工作特点有关，建议这些人首先要梳理一下自己的情绪，保持气机的通畅。换句话说就是别生气、别赌气、别呕气，要气顺。然后再适当地用一些黄芪、党参、西洋参等泡水代茶饮，在平时的饮食中增加牛肉和鸡肉等补一补气，可以起到调理的效果。

楼上理解有一定的道理，可是难经上说“三焦者，元气之别使也，如何来理解？
张仲景还说”腠者，三焦通会元真之处“这个腠理的腠与三焦时什么关系？
我也很想知道，但是楼主的理解很深奥，一时不会明白。

回复 28# 求知上进

在脏腑之外，还有些包膜和系带。如胸膜腔、肠系膜和各悬韧带。
其中的血液循环与肌肤和内脏组织相通，这就是说的通会元真之处。

还有什么是气、血、液、津？
经言：血之与气，异名而同类，值得好好想想。
血之渗灌，微循环无处不在。三腔皆然。
水津与液的交通表里内外，正是靠这个。

中医学研究人体是以五脏为中心
从实际讲
五脏不是孤立的悬挂在体内的，之间的联系也不是空洞的功能相关，而是有实质依据的，‘有名无实’显然是不对的，，，
但这个联系也不是单一组织结构，所以很难确指，古人按上、中、下大体的分为三个部位即三焦

有一些东西，是有，但是无法准确说明。
就如一座房子。放在那里是房子，如果把它拆开，整理出来是砖瓦，木头一些东西。但是拆开了的，与原来的房子肯定是不同了的。拆开了东西只是组成
房子的一部分，不能等同了。
正如经络，有一些是可以看到实质，有的却不能。

蒋大姐的话，给我指明了一个理解的方式。谢谢了。
其实把一个腠理比作是一块砖，那么，整个经络就是如同很多的砖组成的管道，那么在这里面运行的气血津液，要想从脉内透出于脉外，必须从腠理处透出，不然脉外的肌肉不能得到营养。
只不过经脉与络脉的腠理的功能是不一样的，经脉是专门向外透，而络脉则是专门向内吸收，以此来维持着人体正常的体液平衡。但是在这经脉与络脉中，全身的大多数都是有经脉的透散到达皮表的末端，发挥着温养的作用，而与其相互交接的络脉则是从最末端开始，上达与心包，所以这个经脉与络脉乡交界的地方成为焦，但是只有三处与众不同，那就是肺内气体的进入，胃肠道水谷精微的进入，以及肾中多余水液的排出。

事实只有一个，解释多种不同。
不同没有关系，认清事实就好。
事实非唯眼见，临床难验方真。

是“临床能验”方真。

谢谢今古子老师的指点。学生受教了